maileng说话的地方

看电视节目《世界听我说》，有一位美籍华人自小没好好学华文，若用汉语，只能做一些基本的交谈。这叫着厨房中文，比如吃饱了吗？晚餐吃什么？老师给功课吗？这种程度。 他和家人住在美国，主要应用英语，只有跟爷爷才说汉语。后来他爷爷临终时，他回去中国探病，在爷爷面前，他无法好好的跟爷爷做深度交流。他很想从爷爷口中听到老人一生的故事，可惜问不出口，也听不明白。 这种遗憾，见怪不怪，我们这里也是一样。故事的传承，嘎然而止。也有时候，不关语言，而是耐性，老人一开口，语气老气横秋，小孩都神隐了。 从另一个角度，家里习惯应用华语的孩子讲英文，是不是一样的厨房程度呢？ 由于这里是新山，我在职场讲的英文，都没有在领养长豆时多。只有长豆住我们家的时候，我才几乎天天20小时扭转着脑筋/舌头努力思考英文/说英文，从很生疏不习惯到比较流畅。主要是脑里的语言转换的按钮需要及时兑换，否则就当机卡带起来。 家里讲英文，有种巨大的突破，改变深根柢固的习惯，不容易，而且环境/气氛都变很不一样。 然而我居然可以跟长豆谈及许多深刻的课题，如信仰/原住民/剥削/女性原罪观念/社会平等/扶弱政策等。这些我即使跟自己孩子用母语谈，也不会触及太深的课题。 当然对象不一样，自己的孩子还没有那种成熟度。妈妈说给儿子听，也很容易变成说教吧。（现在哈比人跟老幺聊天时，还没摆脱这种说教的习惯，我瞧老幺唯唯诺诺的表情，颇有演戏的成份。） 总之孩子即使跟我们讲母语，大多时候也是厨房中文。有多少家长会在家里跟孩子长编大论修身齐家治国平天下呢？ 大概长豆敬我三分，就是因为我那些唬人的辩证。 老幺在华文学校浸淫久了，英语口试一塌糊涂。虽然学过足够的英文词汇，要讲的时候，临时搜不出来，疙疙瘩瘩不成句子。演习过几次，没多大长进。破釜沉舟，我号令家里全换成英语交谈。 说换就换，还没啥大问题。只要立意坚定，互相配合，坚持下来，家里三个人不久就习惯了。我跟哈比人说了几十年的华语，现在面对面开洋腔，虽很怪，厚着脸皮硬撑，还行。开始时看到儿子需要花力气扭转脑路，迟三秒才回答，后来很快也就追上了。他一边说，我们一边纠正常见的语法错误，如open the fan, repeat again之类的明显语误。 几个星期下来，老幺的厨房英文有进步。比长豆在身边的时候，好多了，那时长豆常嘲笑老幺的英文。 慢慢，孩子...

看完印度电影《起跑线》，哈比人问我当年给孩子报名小学时，有没有像电影描述的一样，漏夜排长龙？ 给老大报名的时候不用，老幺的保姆介绍佛教会的会友给我认识，那人是一间华小的副校长。不过没动用到她的人脉，因为哈比人的同学在我们住宅附近的华小是资深老师，由她牵线，我们大概捐了一笔小小的助校基金，老大获得在红班的位子。红班可是第一班的另外含义。那是十三年前。接着三年后，拜托哥哥是校友，老幺自动获得位子。 我的同学有个比老大小一岁的儿子，隔一年也去报同一间学校，他就住在离学校三百米内，他的妈妈去报名的时候很轻松，完全没有我们的庸人自扰。她告诉我说，如果学校不让她儿子入学，她一定去投诉。如此看来，同样住在离学校一公里内的我们，没理由拿不到位子。 看样子我们可能过虑了。由于被媒体吓着了，看到人家漏夜排队给孩子报名，以为这间一路来名声不错的小学会很快爆满，所以我们做的太多了。 不是每一间市内的小学都是这样的，由于人口老化，年轻夫妇搬离到新兴住宅区，有些市中心华小新生的来源无可避免地减少，其中包括老大的母校。 而且，老大母校的名气已经被其他后起之秀夺走，没有什么是永恒的。可惜我事后才明白。 那些后起之秀，或继续以类似‘助校基金’式的特别收生管道，是不可说的秘密。有个新住宅区的超大型华小校长，就曾被某些家长投书到教育局投诉过，惊动教育局派人来调查。 虽然老大的母校不再是新山第一名，但素质（考试排名）还是在的，还是A型小学，学生动辄数千人，每班的学生近五十人，表示老师无法一一照顾，很多老师的方式是怒喊，鞭打，以求速度。 几年下来，坦白讲我是后悔的，老大的小学生涯真是失败。我有时候幻想，要是我当时勇敢一点，跟他退学换去另一间比较远的小型学校，他会不会活得比较快乐？可是那代表我必须辞掉工作，换取时间来伺候孩子。在反复犹豫中，老大念完他的小学了。 同样的优柔寡断中，老幺也毕业了。他俩的马来文学习，根本就是一塌糊涂。六年下来，记忆中仅有不断的罚抄写，鞭打，痛苦的死背，老师的怒吼，没有一丁点的趣味---典型揠苗助长。大人常强调必须学好马来文，但是学习的方法如此糟糕，儿子口是心非地应酬而已，交出常年红龟糕。 很多人要挤进去的学校，一定有它的道理，是我的儿子资质不好，虚不受补而已。谁叫我们不配合趋势，打从幼稚园就要找补习老师打好“基础“？ 因为我一直保持...

昨天中午一位年轻人请我吃饭了。因为幸运的选到年轻人旁边的桌子，打了招呼之后，年轻人见我单独在吃，顺便替我埋单。 还好我中午通常吃得不多，不到十元。 年轻人是相识的，不到三十岁年纪，单身，在跨国药商做促销工作。从前我毕业那个年代，很多同窗都去做医疗界促销工作，起薪非常少，那时的经济不太好。十年二十年下来，每个做这份工的同窗，发展得还不错，不是身居要职就是自己当了老板。守到久了就是你的了。或者我的华裔同学们都很聪明。 这个年轻人有另一套想法。 我看他们这辈，特别是国际公司聘请的，收入应该不错。平时打扮高贵或许是职业需要，但才工作没多久时间，就到世界各地趴趴走，那可不是小两口子储蓄多年的蜜月旅行，而是随随便便的年度放空充电旅行。 年轻人说只要上司不拿销售额烦他，就不会烦恼。这有时间限定的销售额像搁在脖子的斧头斩，即使薪水不错，他要转行。言出必行，他已经报考航空飞行学院，明年就要开始上学了。 年轻人有抱负，有勇气，有青春，现在转行不算迟。只是，学费是六十万。他跟银行贷款，分期付下来，供完的数目是八十万，最少几十年吧，跟买套高价房子差不多。收入拿来还学费贷款，那什么时候才能买房子呢？ 目前新手飞机师底薪四千令吉，若干年之后，升到Captain，薪水会达十万三千，之后累计飞行里数，薪水会继续增加。 这个选择，跟目前的推销工作比较，会更好吗？特别是重新背起那么大笔的债务。 年轻人思考过了，他想跳出井底。驾驶飞机是兴趣。在地面上的工作试过了，乘年轻，任性一把，幸亏不是靠家里的钱，自己的事自己抗，父母一定会碎碎念，所以是疯了还是勇敢，自己负责。 他还有另外的考量。亚航就要开拓中国的生意，中国那么大，亚航打得进去的话，非常需要中英语都溜的人才。 难道中国自己没有培训飞机师吗？初期应该会依赖外国专才填补急需的位子。亚航瞄准的不仅是国际航线，还有境内的廉价航线，要跟当地公司竞争。中国的航空公司的口碑不太好，服务有待改善，由外国人（外国训练的服务专才）来竞争，有得做。 年轻人都已经深思熟虑到这个地步，我们听进心里，应该为他的勇气鼓掌，祝他前程万里。（用飞的，万里是小菜一碟） 听过马云讲过一句话。当他跟同伴脑力激荡的时候，如果很多人持反对票，他觉得那个点子值得尝试。反之，如果大家都支持的话，他认为一定不是好点子。轻易获得同意的计划，是容易走的...

最近忙着看连续剧。出门被逼中断，会满怀不高兴。有些地方的网络不够快，无法联线看戏。 韩剧《救救我》 刚看完了2017年新韩剧《救救我》，很震惊。也有这样的愚昧父亲，用尽手段，又怀柔又暴力，把女儿推给教主，以为可以因此拯救全家人，搭上救援船去新世界。 女儿问父亲，知道她必须和教主上床吗？父亲一脸慈祥，答道：“别想多了，当成一种仪式，你成了圣母，大家都有救了。” 天啊。虽然戏归戏，现实中却没少类似的社会新闻。 记得大学时候那位很受欢迎的英语僧人，同学的叔叔，常来我们大学讲道。他长得俊俏，能言善道，年纪也轻，跟一般的老和尚很不同。 几年后，从僧人的寺院传出丑闻。一位长期住院修行的女学生，受不了僧人多次性侵，挺身揭露兽行，接二连三也有其他女生站出来。东窗事发，同学的叔叔漏夜逃了。 这种极大程度的虚伪，当他成功俘猎目标，却无人知晓其真面目。被害者又对他无可奈何，继续任他操控；施暴者的心理一定是特别兴奋，觉得自己特别聪明，犹如登上最高峰。 这种人渣何时何地都有，可悲的是，被戳中软筋的信徒总不肯觉醒，这个才是最扼腕的。 接着我开始看美剧《使女的故事》，也是2017年的新剧，口碑很好。 美剧《使女的故事》 这部更高一层。惊心动魄，吓得半死，虽讲的是幻想故事，其实发现，故事中的情节已经在世界某地发生，在过去曾经有，现在也有，将来也可能有。戏剧从小说改编，构思的主题是女性被物化，沦为权力的用具。 可恨的是，当权者毫无廉耻的用基督教圣经为其恶行背书。当初革命的主旨是为了净化社会，“理所当然”的成为警察国，当然在当权者眼中，世界更美好了。（现今某些国家可以对号入座）。少数人的牺牲是为了大我，是必要的，平等是针对性的，有生育能力的妇女被剥去身为自由人的权力，俯伏于统治者的淫威。 其中，开始时天真地为理想革命，收复国家后，发现自己逐渐丧失声音，终究沦为附属品的统治者夫人。掌管国家的男人，出口成章，随时引述圣经，骨子里还是歧视女人的。 这些高贵的夫人们成了暴力的帮凶，除了协助丈夫强奸，也虐待使女，更歧视她们，把她们看成淫荡，思想未成熟的女孩。使女犹如一只宠物，不是人。 夫人本来是社会运动家，在新世界里的身份，算是提升了，还是堕落了呢？ 我还没看完整出戏，还差两天。不过明年还会出第二集，故事仍在延续。这个戏种，看了很压抑，可是算科...

节录：取自New York Times 28/09/2017 A Proposal for Islam. ".....One of them is the Quranic verse that the JAWI officers repeatedly chided me for daring to recite: “No compulsion in religion.” In fact, mainstream Muslim tradition, reflecting its illiberal context, never fully appreciated the freedom implied by this verse — and other ones with similar messages. “The ‘no compulsion’ verse was a problem to the earliest exegetes,” as Patricia Crone, a scholar of Islamic history, has  noted . “And they reacted by interpreting it restrictively.” The verse was declared “abrogated,” or its scope was radically limited. This is still evident in a parenthetical that is too frequently inserted into translations of the verse. “There shall be no compulsion in religion ( in becoming a Muslim ).” I’d known that Saudi translations added those extra words at the end. Now I have learned that the  Malaysian authorities  do, too. They append the extra phrase because while they agree with t...

这个狗毛猪肉，侵犯了穆斯林的议题，我本来是远眺，觉得事不关己的。噢，那是很久以前啦。后来再三非自主的撞进这种情况，而且是随地随时，撞上就撞来了，早期心里没有准备，错愕了很久。 我在澳洲老板公司上班的时候，一开始华裔员工占多数，印裔也有几名，马来员工负责的是比较低阶的部门，如派送和文书等。主要的精细的，地位比较高的工作，都是华裔包下来。 公司的茶水部从简单的洗碗槽，饭桌椅子，逐渐添加雪柜，微波炉，过滤水机。很多个女员工为了节省钱和时间，从家里带便当来吃，用微波炉加热很方便。 刚开始有微波炉的时候，大家很开心，不分彼此，你用后轮到我放进去“叮”一下，然后一起动匙吃饭，常常互相分享食物，马来文书小姐几乎天天都怂恿我们尝识她的手艺。我去澳洲旅行，带了两瓶奶油啤酒回来，放在茶水间冰箱里。结果瞬间喝光，没有目睹，猜测是印裔男孩饮光的。 午餐时间结束之前，不管华裔或马来小姐，有剩饭骨头什么的，会收集一起留给我带回去给我的狗儿季诺。季诺死了之后，留给李慕白，前后数年。马来小姐们用谐名，唤李慕白作Si Tupai，很有情趣。 再过几年，从洋人老板换成本地人之后，情况已经慢慢转变，我身为部门主管，还没有察觉。有一天，跟我很要好的马来文书小姐鼓起勇气找我私谈。她问可不可以多添一个微波炉，只供清真食物？公司预算很紧，我面露难色；她言辞闪烁，三两句下来，结果意思是让华裔同事别放含猪肉的便当进微波炉吧。 跟耗尽脑汁无时不努力维持工作的quality相比，这些事情太琐碎，我当下拒绝。回家跟哈比人提起，刚从公家离职不久的哈比人的观念是，“当然非穆斯林应该迁就啊！你们需要尊重少数哟！”。 回到公司不同时间跟两个要好的华裔同事说起。一个睁大眼睛低嚷：“‘她’也不看看这里华人更多也！”另一个见怪不怪，“她俩早有一张自己的擦碗布，藏起来。” 我真是不善扮演双面人。平时下属之间，非常和谐。我的头脑简单，价值观也简单，一览无遗，就是平等。马来员工办事能力输过华裔，出错几率多，明里教训，暗里我不歧视揶揄。华裔下属勤快准切，不拖延，但是对客户无礼，不懂得放低身段。最好的效果是两边互补。 我一直以为营造出不同种族员工之间的和睦气氛，休戚与共，肝胆相照，没有计较，随时愿意加班互相配合，而感到自豪。 我后知后觉，回想起，很可能马来人在我看不见的地方，讨论着他们的圣洁被霸权侵犯，夹...

他的这个移民计划，行之有年，第一次听他说，他跟老幺同岁的儿子还在小学，或刚上独中。 对他自己来说，不会很难，因为他是从纽西兰大学电脑科毕业的。想要移民的人，除非是投资移民，否则都要上当地海关网页查一下，自己本科的专长，在当地是不是属于高需求，有没有短缺，不然海关不会发工作准证给你。 这是冷冰冰的现实。 我们对面的中医师，马来西亚籍，中国毕业，刚刚成功移民去美国了。听到的人都要吃一惊，中医师欸！殊不知中医师有纳入几个大国的短缺职业当中，即使大多数人口是金发碧眼，也是有足够数目的居民知道把脉针灸 ，有另类疗法的需求。 移民是件大事，需要从长计议。他有网络专长，立定主意后，就在澳洲某城市，找了住当地的朋友，合作开一间小公司，每几个月他在两国之间往返。 选择澳洲主要是为了孩子的教育。很多移民澳洲的朋友都如此说。澳洲的大学教育水平在国际上排名很高，当地人付的学费与外国人付的数额差距很大，当地学生也容易申请政府助学金，减少家里的负担。 也不尽然全为孩子的教育，国家近年越来越让他失望，身在国外的时候，一比之下，看得更心急。黄色大游行的时候，他从新山去吉隆坡凑个人头了；接着的熙熙攘攘几次示威，什么也没有改善，当局以不变应万变，肯当愚公的人越来越少，袖手旁观讥讽的越来越多。 几年来，陆陆续续听到关于他申请移民的进展。有时候，他人在澳洲，家里的人发生事情，会请哈比人帮忙。 老幺上初三的时候，听说他的儿子决定了志愿---要当医生。唉。 如果选择像他一样念电脑，或工程什么的，学费的范围倒可以应付，偏偏又是一个要念医科的孩子。 在大马念，国立大学不接受独中统考成绩，即使以国中的成绩，也是龙争虎斗，难乎登天；国内私立比较有门面的医科学费而已动辄三十万以上。出国念，更是难，学费和学额都是。下面还有个妹妹的学费。 等了那么久，在儿子高二这年，澳洲海关发信叫他准备家庭成员的资料。夫妻俩加一对儿女，小康之家，没什么复杂。 做体检，发现问题了。妻子是乙型肝炎带菌者，初中生女儿也是，这不是妻子的错。早期大马华人之间不少乙型肝炎无症状带菌者，很多夫妻交叉感染，或由母亲传染给婴儿，代代相传。九十年代政府硬性规定新生儿注射疫苗之后，感染的人数急挫。不过他的女儿很不幸，是漏网之鱼。 他找了医生协助写上述书，澳洲海关还是拒绝了。 他开导自己，反正现在的澳洲政府...

曾经在Quora论坛逛，读到一则有趣的问答。当然在Quora的问答都很有趣，不胜枚举，我只能选择性点击进去读一下。 某人问，有没有人曾经拒绝过如哈佛，波斯顿名校的录取信？原因为何？ 有个女生跳出来，以本身的经验回答，曾经拒绝过史丹福大学。 她是击剑竞标赛冠军，国家队，大学以特别分数录取。当然，由于家境优越，她受到很好的培养，不仅是很耗钱的击剑训练，她也是全A生。 拒绝史丹福的原因是，她已经厌倦了同侪的虚伪造作。她的击剑队中没少富有的同学，生活圈子围在同样环境的少年之中，和他们打交道时，时常冲击着她自己的价值观。她受不了队友耳朵挂着300美元的耳机，还嚷着只能用便宜货；看不下朋友随手把昂贵的水瓶扔掉，扮潇洒。这群天之骄子的朋友，都考进了长春藤名校。 加上家中发生某些事，她退出国家队，放弃史丹福的学位，被她的教练骂得狗血淋头。 这个帖引起长篇的讨论，不少读者从各种角度发表看法。 有个靠奖学金进史丹福的中国年轻移民，跳出来澄清，大学里有很多富有但也有修养的同学，不像她有的刻板印象。 这种刻板印象，值得好好咀嚼一下。有钱有势的子弟，一定作威作福，穷奢极欲？ 从前我念大学先修班时代，特别看不起靠家里出国留学的同学，事实摆明，他们的成绩都不如我这群打落牙齿和血吞的穷学生。一半是事实，一半是嫉妒心理。当然后来的事实证明，同学们的事业成就，并不以中学时代的成绩为准。变数太大了，完全不在掌控中，究其所以，个人的性格居功更大。当年的心高气傲，显得幼稚浅薄。 放弃史丹福的女孩进了另一间常春藤，念医科。有读者说这些名校里只有医科还保存初衷，还心系培养真正服务社会的新血。那是另一个话题了。关于这个话题，从电影《Patch Adams》可探讨一二。 有的读者说，大学也知道负起社会公义的责任，所以名校里几乎一半的学额保留给才华出众的穷学生，靠付高昂学费的另一半学生支付穷学生的奖学金。事实是否真的如此？除非你像马拉拉曾经出生入死，有过人的才干和胆色，普通人很难领略一二。（马拉拉刚获得牛津大学录取） 看完泰国电影《天才枪手》，记得很久以前，我就听闻A水准世界统一考试，曾经发生过类似作弊手法，以时差传递问题和答案。当年听说是用电邮，从大马寄给英国。现在有社交媒体即时通，更加方便了。 尽管戏里描写作弊紧张刺激，犹如好莱坞电影《Ocean...

老大将放假回家。临睡时我的头脑开始盘算，儿子的房间应该整理一下，弹掉书架的灰尘，换掉单人床的床单，叫老幺回去他的床睡觉（哥哥不在家，老幺喜欢睡在他哥的单人床上，大概是因为在风扇底下比较凉快。），扫地后再拖一下地。 动念至此，即使半夜三更，巴不得马上起身去做。 却不记得老大在身边的时候，天天觉得他浑身上下不对劲，总是要训几句。 父亲在世，仍住我家的时候，有一次等待弟弟从吉隆坡来访。两天之前，我们还因工作茫然无感，父亲已把整间家打扫过。平时做惯的活儿都做完了，他用擦碗布把客厅的咖啡桌擦一遍。本来咖啡色的木桌，擦成浸过水的惨白落魄脸色。 弟弟是他最疼的孩子，难得来相见，他心里紧张。人老后，孩子分居各处，父亲或许挂念，或盼望，他不会说，总是忍耐，等待。 这下轮到我。“思念是一个，很玄的东西。”王菲如此唱过。离别，思念，是一只慢慢成型的兽，幼时不觉威胁，慢慢的它就长成庞大的妖，呲牙裂嘴，啃吸你的五腑六脏。 但是大势所趋，是把孩子送出去深造，花很多很多的钱，精打细算，以求最大的收益。如香港九七之前的恐慌，有机会留下的话，就在国外找份工作，定居，申请移民。身为父母的，我们自己会照顾自己。 我的很多同学朋友，都把孩子送出国念大学了。大家的孩子差不多都到上大学的时候，互相问候讨教（比较），同侪压力，亚历山大。老大去吉隆坡念学院，每次碰见有钱姨婆，她总是问一样的问题（老年善忘般），为什么没有让他去外国？至少去新加坡嘛。我总是说，儿子成绩不好。说的是实话。虽然，仔细做功课的话，其实他还是有可能找到外国学院。 有钱姨婆不忘传达，那位很有本事的亲戚，现在专注培养孩子，每一个都考进闻名世界的大学，光耀门楣。这种威风，可遇不可求？或是只要够努力就做得到？那是某种秘诀，怠惰平庸的我们不可能参透。 好朋友的孩子成绩很好，A水准考获A*AAA，如此佳绩，家里有条件，没理由不让孩子追求外国的月亮。孩子获得第一志愿录取，世界排名20的澳洲国立大学，精算系。保守估算，完成学位大约马币七十万，在本地念的话，十分之一的费用多一点。 我想起最近跟银行买的基金，手册里介绍管理基金的经理，年轻的脸孔，有男有女，全是英国澳洲名校毕业，LSE等。如果仅是本地文凭，竞争力是不是输人家一个马鼻？虽然你可能很有实力，但起步的时候，渡过洋的文凭，名震四方的校徽，是乘搭直升机的票吧。...

这次到槟城，阿利请我在旧关子角吃饭。 打从学校毕业，除了青年时候偶尔在吉隆坡见过几次，我们这次算是隔了二十年才相见。二十多年，说出口突地觉得轻轻无重量，一南一北，互不相干，若不是组聊把我们牵扯在一起，即使来槟城我不会动起找他的念头。 关子角的食物还是很好吃，还是便宜。阿利介绍绿色鱼片东炎给我，说是他太太来到必尝的美食。果真，一勺汤入口，畅快到肚底。有种吃wasabi过量的感觉，然而味道比wasabi上乘很多。 我常来槟城，住酒店。多是哈比人联络，找我们的旧识，大学同窗，旧屋友等，一起吃饭。 这次是因为我独自想去槟城大礼堂看表演，联络上阿利问路。碰到老朋友上门，地头蛇不好意思不招待一下吧。阿利约了我看完演出吃饭，我比较有兴趣的是去参观他的舞蹈学校。 这个有意思，想想一个外地青年，带着也是外地人的妻子，二三十年前，来到人才济济的槟城，徒手开办他的舞蹈学院。从开始至今，事业的主轴一直都是他的太太，若不是太太的资格和勤奋，今日就不会桃李满天下。 另一方面，若不是阿利长袖善舞，经营有道，也不会有三间学院的成就吧。阿利常常需要当司机，平时载送舞蹈老师，每年接待国外的考官，不仅是公事，也顺便带外国考官参观槟城的景点，尽地主之宜。他的职位是总经理，可是很多杂务亲事亲为，是实干的人。 夫妻两人携手努力，到今天，已在槟城插旗二十年。 如此，身为小学中学的同窗，我去探访他的学院，带有一种超出泛泛的含义，一种理解他们怎么走过来的感情。 细说当年，我跟阿利属于同一个舞蹈团，槟城于我们，就是从大礼堂开始的---少年时候第一次参加的舞蹈节比赛。第一次踏入槟城，第一次领的奖项。 隔天探望了他的学院，在一个社区运动中心里，很理想的地点，楼下有泳池，乒乓桌，一楼出租给跆拳道馆和阿利。汇聚那么多种运动的中心，一条龙服务，家长把男孩丢进泳池，女孩送上楼练芭蕾，一举两得，无需东奔西跑，所以客源稳定。 看了学院，阿利顺道载我们去极乐寺，如招待外国老师团的路线。极乐寺多了金身观音像之后，我还没来过。现在可以驾车直上到近距离参观，再不需像以前小时候，从山下拾级而上，气喘吁吁。 下山路经极乐寺新建的骨灰塔。阿利告诉我已经买了两个将来栖身之处。出生在登嘉楼，他选择终结在槟城，很典型的新新华人，落叶归根自父辈，甚至祖辈开始，已不再是东南亚华人的纠结。 我爹的骨灰撒...

何况，同学们多是呼朋引伴而来，我们显得格格不入。 在等待注册领取衣服的时候，居然有人在吃饭盒。看来真有很多事情我没有查清楚，包括既然说是饥饿30（小时），为什么今早九点开始，明天六点下午才结束。 无论如何，没弄清楚也行，既来之则安之，随和点，犯得着跟谁较劲呢？ 走进礼堂之后，原来是漫长的等待，等到12点中午，才是真正的开始。难怪偶尔听到委员互相交代，赶快去吃饭盒。所以我们提早饿了3小时，就当着活络引擎。 另外，原来有很多活动，不让营员傻等豆奶配给时间，或等结束。活动岔开大家的注意力，不会老想着空肚子。所以有分组，大约一组十人。难怪注册时，有个高妹见到我这个阿姨排在她的后面，深怕我变成她的组员；因为事情可大可小。分组是为了比赛，争夺冠军。 幸亏我不是分配到她那组，我想一看就知道我们会有代沟。我和老幺进到有五个高中女生的小组，五个女孩，虽来自两间学校，但全是同样的身材，高度，发型垂直长过肩，从背后看，不知谁是谁（国中生女孩也有一种统一流行形象）。迟一点又加入一个轻熟男，做过餐饮业。下午之后，再来两个男孩，真正的男孩，初中生和小学生，还没发育呢。 组员能力参差不齐，上有“高堂”，下有“幼小”，注定不会拔头筹。 普遍上营员的竞争心很强，少艾嘛，没有比赛，就没有趣味了。还好我这个高堂配合得到，平时没有疏于活络胫骨，还行。活动多是智体并行，要动脑筋，讲速度，也要跳舞，而且是正夯的韩流式舞蹈。 数次上厕所时碰见一个老阿嫲，祖母阶级的，原来是随家人参加，三代同堂一组。阿嫲的精神更伟大了，然而第二天终于见到她寻求医药协助。 还有一位勇士坐轮椅来，他的组员十分温暖，体贴入微，这才是最显现主题的表现吧。 如果长时间无所事事，恐怕就会感觉非常饿。究竟只有三次喝豆奶的时间，而且一人只能领一盒。那些比赛，表演，电影，分享，让大家很忙，情绪高涨，特别是特别来宾的舞蹈表演，十分亢奋。 不过第二天下午时分，来宾的说话超过一段时间，我就昏睡过去，血糖支撑不足了。活动在南院大礼堂里举办，我们长时间坐在地板上，后腰和背受不了，不知应该用什么姿势才舒服。最舒服是把头枕在老幺大腿上平躺，稍放松就睡着了。 两天下来，最让我倾佩的是主办当局的统筹能力，委员动用非常多的南院生，从头到尾细细的照顾到各个程序，而且每个南院生的参与精神十分高昂，十分有效率，叫我刮目相看。 ...

我勇气很大的去参加了饥饿营。与其说是勇敢，不如说是鲁莽。 很早以前我就想报名，毕竟早在近2010年的时候开始赞助世界宣明会的小孩，年年收到关于饥饿营的资讯，看起来很好玩。那时我觉得贵，去挨饿得给钱，而且是80（实际数目忘记了），有点不情愿。 想让孩子去体验，叫他们感同身受。“哪，平时给你吃，挑三挑四，好好饿你一回，看你回来之后还敢complain吗？” 老大长到中学毕业，我还是无法得逞。 这次，我一看到邮件，立定主意，这次一定要去了。营费已经水涨船高，到30元报名费及至少筹款150元。通常全部自己掏腰包，谁会高兴捐助我去做这样的傻事呢？我连要跟熟人提起都没劲。 老幺听说了，脑筋一时短路，居然脱口说要陪我去。17岁的老幺，这一年来开始有些脱离以往的固步自封的思维，算是青春期的轻佻吗？以前仿佛拉牛上树，任凭我出尽招数，依然什么也做不了。现在他偶尔开窍了，碰到有机会利用的，我必须紧追不放，不准他反悔。 由于我是通过老人院报名，那边的负责人不很熟悉详情，一问三不知。我临夜上网查询前例，找到一些年轻美眉用英文写的部落格，“十分激动，感人，谢谢前辈，谢谢委员，谢谢营友什么的。。。”看了两篇，大同小异，谈感受多过实际注意事项。 后来终于找到营长的面子书，链接到这次饥饿营的提醒。才知道需要带睡袋，牙刷，行动电池----而已。（现在什么通知都由面子书告诉你，连个电话或简讯都没有哦，阿姨！没收到消息你自己没有update哦！----没错，是阿姨错了。） 你知道，我们是要体验挨饿小孩的感受，怎好意思带个行李去，那不就太引人注目了吗？收拾洗脸护肤用品的时候，我顶认真的琢磨了一番。 总之，隔天一早，我们跟从面子书上的帖文，早早起身，咪眼吃个早餐，八点半之前车子就驾到南院。 工委会比我们还早，人头汹涌。可是报到时间还没开始，我俩车里等，一小时后，才排在人龙里。我转头四顾，开始一点后悔了。临夜感觉不妥，可是没发现问题，现在懂了。九成的营员都是叽里呱啦的中学生。 我把疑惑贴上家族群聊组，当下组里的外甥说，“没错，我的朋友醉翁之意不在酒，参加饥饿营实为去追女孩，何况根本没有很饿，会提供源源不绝的豆奶。里面都是青春活泼的少女啊！！” 为什么我事先没有问（查）到这个？这下真要出丑了。

长豆在自己地方忙了，越来越少联络，很久才聊一两句。距离那么远，很多事情眼不见为净，由不得我来关心。我只记得，做完国民服务，是报考大学的时候。他的志愿是维也纳大学，只是三心两意，从医科到神学到心理学，摇摆不定。我偶尔报告家里的新变化，比如老大进了学院，饭厅换新油漆，一间厕所整修了，李慕白离家，新添了狗儿。 炎炎夏日捎个信去问候一下。小朋友说正在准备考试，还没个准儿。 隔天起床，看到长豆新的简讯，吓呆了。这小朋友不是闹着玩吧？一时我头脑当机---他的父母分开了。 长豆忍了很久，折腾了半年，才打算告诉我。因为他看到爸爸很痛苦，自己也纠结。自从前，他有心事，喜欢找我聊。 年初发生的，他的母亲决定搬走，后来他爸爸有努力改善他俩的关系，长豆妈妈搬回来，一家人在一起没多久，他妈还是决定离婚。 我记得当长豆住我家几个月后，家乡里捎来消息，他村里的一对夫妇离婚，出乎每个人的意料，长豆也一脸不可置信。我神定气闲的告诉他，现实中，离婚最普遍的理由，就是出轨。当时的长豆，十七岁，曾经说过，虽然在欧洲社会很普遍，可是他不可能接受父母离婚，他宁可寻死。完整温馨的家庭，是长豆一路长大的力量。他父母感情恩爱，所以他信心十足。 结果，长豆美满的家庭，还是破裂了，变成跟年糕一样。 翻回几年前拜访他家的照片，多处是他的父母细心招待我们的记录，包括用心掏出有限的英文词汇，讲解景点事迹。长豆爸爸还跟我们解释欧洲离婚率高企的原因，他说钱，很多家庭的花费不节制，是起因之一。他说重婚不能在旧社区的教堂再办，教堂理事不会批准。在上帝眼皮下宣誓永结同心，只能一次。乡下的宗教信仰还蛮浓厚的。 当时他说这些事的时候，说的是别的人。谁也不会料到，他自己会面对这一天。 那两天，他们倾家出动，驾两辆车子，陪我们逛。回想长豆爸妈互动的样子，任哈比人或老幺，一时都不能相信两人的关系会出现无可弥补的裂痕。 我还跟长豆说过，他爸爸年轻时的事迹很有趣，打算写一篇博文。长豆爸爸青年时，跟几位朋友，山长水远，来到澳洲掘山找宝石，像美国十九世纪时候的“Go West”淘金梦。吃了很多方便面之后，梦想没有实现，他们转而来到马来西亚半岛和泰国打工背包旅行。 在世界的另一边走够了之后，长豆爸爸回欧洲接老爸的棒，学木工。仍旧不安于室，在不同地方做过工，直到碰见妻子，就不再想离开那个乡，他说settled...

读报章三番数次提起这个镇的趣事，总有一天，要特地走一趟。所以选一天我们仨，放两天假，驾车逛一圈，还住了一晚。 炎炎夏日，热腾腾空气里的小城，其实不算小，但不会叫人迷路。食物价位叫人欣喜，照着网络推荐吃一遍（其实也无法都吃，肚量有限），有的言过其实，有的价廉物美。如火车站食堂里的小吃，三色奶茶的茶味芳香，甜味适当，炸香蕉/烤面包都很上乘。 从火车站回到酒店，对照网上图片，有点发愣。为什么我们吃的地方跟网上照片不一样？难道居銮火车站有两个点？我们吃的是马来人食堂，多数华人打卡的是另一间食堂？ Anyway我吃得很好，虽然环境太热，客人太多，几乎没有位子。 由于只是匆匆飘过，自然无法发掘当地的美。那需要时间，更需要人带路。主题仅是吃，哈比人像做课业一样，找食馆，尝闻名的菜，拍照打卡，过后还有对照网络描述。有点怕输的心态。 往后他的友人提起，他才可以用亲身试验的资历，作为谈资。我则没有这么多需要跟人家聊地方美食的机会，或对象。 我是不置可否。所以哈比人才总是觉得我不屑。其实若跟当地人聊起，他们大都会说，出名地点的菜色不怎么样，外地人纯粹是跟风，炒作过了头，更是哄抬了价钱。 不过，除非有朋友带路，不然社交媒体提供的路线参考，可省下很多功夫。 关于居銮，除了报章上副刊出镜率颇高的散文描写，再三提醒它的存在感，我另一个联想是廖伟强医生的散文集《独立公园的宣言》---我几乎想纳入行程，去那儿的独立公园踏一踏，说不上去朝圣，仅是见识见识一番，看看廖所描写的情景还在不在？ 廖的独立公园写的是至少超过四十年前的事，时过境迁，当年的风景还有几幕存在？我这个八竿子打不着的人，想找的是什么熟悉的味道？所以不了了之。 倒是，路过居銮独中，透过网篱笆，学校的气质漫入眼帘。参天大树，绿草如茵，少年撒汗逐球，朝气蓬勃。 我们本来想安排老大来这儿念高中的，结果没有。 隔天回程在UK农场逗留一个下午，摸摸羊儿，喂喂草，喂喂奶，酷日当空，人儿被烤焦掉。 最满意的手礼，给自己买的，除了上海月饼，就是电视牌咖啡工厂里买的金桔酸梅汁。（真是不务正业，咖啡厂买金桔汁。） 哦，还有，旅游少不了购物，买最多的商店，居然是德教会对面的一间瓷器店。本来只想顺路买酱油瓶子，结果好像逛MR D.I.Y.卖场一样，贪心起来，顺便买了擦脚布，水壶，擦碗布，狗链，白蚁药，杀床褥...

我们院子不知怎的，灌木也好，九重葛也好，甚至七里香九层塔，不理它们，都长得瘦瘦高高，跟椰树看齐。不仅咖喱叶树有我的两倍高，我的水梅，因懒惰没有修剪，都高我两个头。人家种在地上的水梅，矮小袖珍，开满白花，香气满贯，我的却忙着往天空长，忘记开枝散叶，以为自己是木瓜树。它却不忘撒种子，主树边都是小苗，好像抢着插旗攻地。 曾经一度，我爹回去瓜登之后，鱼池旁的九重葛和木槿没人修剪，茂盛蓬勃，向上长超过路边电杆线的高度，再千军万马弯弯压下来，主要的树干有手臂粗，压歪了铁篱笆。而且它们的尖刺很坚锐，带点炎性反应，可刺穿鞋底，十分可怖。如果花开累累，倒也算了，我的看来却像超大棵的荆棘。 （取自wikimedia)别人的九重葛千朵万朵压枝底，大得浪漫。我的光长叶子，大得恐怖。 就在那个时候，对面户在我们围墙外的路肩立起一个拿督公神位，朝着我们家里烧香膜拜。 我想他们的对象不是九重葛，更不是我们家池塘里的鲤鱼，或十几岁爱吃素的大灰鱼玉娇龙。 依照常识，应该是夹杂在九重葛之间，觥筹交错，也长得像森林的某棵树。初初搬进来的时候，该树只是一丛灌木，长在鱼池一旁。数年下来，蔚然成树，伸出气根，壮大声势。也许对面户从围墙小窗偷瞅，看中这棵高越六尺篱笆的树，隔着水泥墙，给它摆个龛，请拿督公入住。 开始我们有点不知所措，心中不是味道。 那时奥地利交换生长豆住我家，他说好啊，家里有个森林，让他想起爱书《Jungle Book》。有时候放学回家还没门进，他就坐在神龛旁，九重葛树荫下纳凉。我跟他说，在大马，信徒喜欢安拿督公神龛求财求运。长豆平时信上帝，听了也高兴，说道有事他也会向这个神求力量。 我哑口无言。 不久我老弟来访，我告诉他这个烦恼。这个南京大学宗教比较博士居然说，是好事啊。 什么好？风水还是地灵人杰？本来心里毛毛的，想打听有什么办法跟市政局投诉。听他俩一说，又迟疑起来。一拖数年，至今对面户已没那么虔诚了，虽不再日日跪拜，香火依然不断。 一开始，到底是怎么收到神谕，选在这里安龛的？神龛背后，隔着一条沟，一堵墙，才是他们认为的对象。如此距离，还有神力么？一跪一拜之间，刚好我们人在范围内赏鱼或除草怎么办？ 首先，为什么我家范围内的树被他们选中，才是最大的问题。真是“大爱”精神。 搬来至今，我们从来没有跟对方笼络关系。照历来的经验，四面的邻居们，除...

或许今年老幺念完中学，明年就离家去学院。剩下我跟哈比人俩，会不会冷清点？ 空巢时期很快就来了。时光飞逝啊。 还剩半年，没来得及嘘唏，就有熟人问，要不要领养多一只狗宝宝？刚好她同事的朋友的朋友的邻居家母狗生了几胎。 看到照片马上生感情。小不点这东西，十足圈粉，只要小，总是可爱，总会激起无限的母爱，如海浪。Kiyomi。 当然动物本身是不知道的。它的吸引力，是本能的，否则狗妈妈就不会牺牲自己的利益来保护它了。 养过几只狗，都是大狗，从没养过小小家伙。小到一掌就可抱起。用掌把它高高托起，它在平时无法抵达的水平线俯瞰地面，一动不动，我心中有种恶作剧的痛快。 可小鬼才不是好欺负的软柿子。 去宠物店找狗粮。年轻的店员说，其实菜狗，你给什么它都吃。潜台词是，甭花钱买贵粮了。给它一岁半姐姐吃的狗粮，它也很适应。我本以为需要喂狗婴儿配方。人孩毛孩都是被宠坏的，不要捧在手心呵护，它就大剌剌健健壮壮长给你看。越宝贝越矜贵，越娇生惯养。 毕竟初生，很快就饿，饿了就叫。狗姐姐非常安静，就是狗弟弟吵杂。突然，相较起来狗姐姐变得非常淑女风范。昨天之前，她还很孩子气呢。 狗儿没变，变的是人心吧。 兽医打开它的嘴巴，检查牙齿。小小但尖锐，三角形如锯子，闪着骇人的光芒。医生估计，两个月大。它脱毛，一块一块连皮落。所幸不痒，没有反身去咬，没有感染。很像老大婴儿时期的婴儿头皮屑。医生配给燕麦洗发露，顺便喂了虫药。半岁大时再来结扎打预防针。 好样的小鬼，在诊所没有漏尿。上任狗狗李慕白长很大了，还会临门大一坨便，在人家诊所的门口，还有失禁，尿液一滴滴，上了检查台直发抖。初生之犊不畏虎，小鬼不知天高地厚，怎会害怕。 下次回来打针，它就会记得这里会挨疼。 第一天抵达，狗姐姐对它很感兴趣，充满爱意，守在笼子边含情脉脉。新人初来乍到，旧人总要照顾一下吧。 处理了狗弟弟身上的虫子之后，放它自由，小不点被狗姐姐粗暴地吻过几遍，就胆粗粗地学会反击，青出于蓝而胜于蓝，虽然矮小，咱们努力站起来扑咬姐姐的颈项。本能啊。 第一夜离开笼子漫游，个子小，好奇到处钻，不小心就跌进鱼池里，我们在屋里看戏没发觉。水深四尺多，小家伙自己浮水。狗姐姐在池边无可奈何。幸亏老幺发现狗影不见了，看到它在池里，哈比人立马冲出去一把捞出来。 恩爱相处只一天，接下来姐姐就不堪弟弟扰人，...

Amir Muhammad，大荒电影公司的创办人之一，带着他的新作《登嘉楼漫航录》来到南院，我跑去看了。 取自IMDb 本想看看一下另类电影工作者眼中的家乡，期待跟《Truly Asia》不相上下。登嘉楼嘛，不给海龟，巴迪蜡染，水晶清真寺露露脸，三下五除二，还能有什么花样？ 事实出乎我的意料。 这部一个小时的“电影”，确实来说，纪录片或访谈录，所描写的内容，或所尝试提出的现象，超出登嘉楼这个地域，是一个尴尬，汗颜，五味杂呈的体验。 类似感受，最近出席Zaid Ibrahim的旧书再版推介礼已领受过。 刚刚在吉隆坡泰来大学，本要举行一场LGBT研讨会，在某些脆弱的人抗议后，被管理层腰斩。一样是私立，南院在开放的宽度，比上述贵族学校高几许。究其所以，南方没有承接政府机构赞助的学生吧，所以没有利害关系的头疼问题。 或是阿缪儿的电影太隐晦，大多数人看不懂，就没刺到大声公的神经，不会跑到警察局报案。 阿缪儿做过的《最后的共产党》，曾经在大马引起很大的争议，他的几套电影都没通过安检，无法上映。自小（14岁）他就在新海峡时报发表文章，在英国念完法科不当律师，回来却拍起片，可见是个不循规蹈矩的人材。 所以他的登嘉楼印象记不可能只是单纯的旅游手记---那太浪费他的脑汁了。 《登嘉楼漫航录》大部分拍摄的是当地的马来人。马来人的语言，工作，日常，态度，信念，脑中的想法。影片拍摄的时间是2016年，很新。其中穿插《Hikayat Abdullah》里有关登嘉楼地方志的载文。 《Hikayat Abdullah》对念过马来西亚历史的人当然不陌生，可是我们只知道那是崇高的，唯一的关于马来亚半岛，马来人所写的历史阐述，却不知内容触及许多马来人的负面描写。这只有专研这本书的人才了解，仅仅在中学时候念过几行载文的我们，当然不晓得。 文希亚都拉, 《Hikayat Abdullah》的作者。18 - 19世纪。（取自Malaysian History） 看完影片，满头雾水。主办当局请马来文系讲师点评。马来文系老师也是马来人，图文并列，细细解释影片中的符号意义，深入浅出，一听大家都明白了。整个礼堂的华裔观众，几位印裔学生，和一些导演的旧雨新知，一刻的静默。 多么刺眼的坦白，如摊开发脓的伤口给人看。固有的教养（国情顺化），叫我心中暗咕，这马来老师...

我去参加了他弟的婚礼，同母异父的弟弟，他继父的儿子。 虽然自他弟出生以来，他没有长时间陪伴过，处在12小时之差的地球那一面，一路来他都很关心这个弟弟，因为很爱他母亲的缘故，寄望跟母亲住一起的弟弟，会好好对待他们的母亲。 婚宴在晚上，白天是新娘入门仪式。我实在是梦喳喳，每个上门的女性都盛装，我则穿了很舒服的T恤牛仔裤去。我一心只想到晚上的酒席，压根儿没察觉，白天的自助餐其实是仪式餐聚。反正，天气很热，餐桌又摆在屋外。 他继父和母亲都一把年纪了，这个幺儿老来得之，宝贝得很。他身为哥的，总有一些期待，希望弟弟更懂事些，恨铁不成钢的感觉。 弟弟的老板慷概借出跑车，当作新娘车，出尽威风。新郎载着新娘，闪亮亮登场，新娘很漂亮，本来就是车模。新郎的弟兄们，扮成美国空军，帅气不输新郎。 （网络照片） 特别是他，虽已是熟男年纪，因长期健身，体型健美挺拔，古铜色皮肤，笑容爽朗真诚。若不是眼尾细纹，看不出他闯荡江湖已久，在美国曼哈顿有间以自己名字当招牌的公司。 弟兄队里有一个年轻的洋人，要不是个子小，比谁都像美军。大家心知肚明，就是他从美国带回来的同伴了。 终于当着亲朋戚友面前大方出柜了。 要不，照普通人的道路，他应该带回的是贤妻和刷着手机的几个小孩。 这么多年来，我们对他的关心（八卦），她母亲从不透露过半点暧昧，也不抱怨。看来老早就接受儿子的选择，看得很开。他母亲究竟也是奇女子，自立自强，从不靠丈夫，分居之后反变成小富婆。四十岁再怀孕，在那个年代，已晓得去新加坡做染色体检查，得知胎儿正常，才继续养胎。否则她会在新加坡堕掉的。干脆利落。 几十年不见，他跟我们家里兄妹一一打招呼。大家面容已变，他却没错认。我哥特别感触，唤起他的小名，我哥人老了，动辄感情外露。 我看他跟围在身边的熟人热络寒暄，不主动介绍同伴，大家也忍住好奇心。洋人帅哥在背后，没有机会出声，乖乖如牧羊犬，友善的狗。 我们是华裔家族啊！ 突然我很想拉他坐下，讲起很小的时候，我们互相探访，曾经做过的顽皮事，顽皮的都是他。证据都在家里的黑白照片里呢！他掀起点心盒盖，伸手掏过年的糖果，一脸坏笑的样子。过年大伙儿穿了新衣服，到海边拍照，他总是相片中心，其他人是陪衬的。镜头很爱他呀，因为只有他，活泼开朗，没有忧愁。为什么当时我们其他小孩会有很多的心事呢？概括一句，他做什么都不会挨鞭...

上午接到发展商的电话。应该是书记小姐急冲冲的询问，交上银行同意书了吗？ 书记是华裔，劈头就用粤语哗啦啦问一堆。我不住在吉隆坡很久了，几十年了，当年稍稍练习的粤语生疏很多，简易回答还行，要解释就疙疙瘩瘩。对方才不理，以为跟她对话的客户，都是住方圆十公里内的吉隆坡人。 现在的世界，生意已经扩展到地球另一区块了喔，甭提隔壁另一个州。 即使很近，住巴生的华人，粤语也不太顺畅吧？ 可书记小姐一股脑的讲粤语，急急的分辨，不理会她的客户词不达意。后来我主动换成英语回答，她也转换英语，水平不错，只是语气锵锵，急急撇清责任。 典型“吉隆坡人”的印象，涌入脑海。 回想十数年过去的工作，经年累月电话中的挨骂经验，理论告诉我，顾客永远是对的。当然这不完全，很多时候，做服务业的我们犯错，引起顾客的不便；但也有时候是顾客的错，斩钉截铁的错了。平时挨骂碎到一万片的玻璃心，乘这些机会重新站起来，透口气加油。 好好的掌握fact，准备好自己，顾客质问的时候，可在最快的时间内提供证据（反击）。当然态度很重要，无论如何顾客是米饭主人，幼稚地为出一口气而不礼貌，太low了。 这个书记问我的问题，事过近三个礼拜，我快忘了，答得不肯定，再谈几分钟，她反在文件夹里找到所需的文件。 然后，对我另带的问题，她急急的申明，不知道，不是她管。身为公司一员，或者不属于她的直接部门，但顾客怎需要去顾及这种细节？这些繁文缛节，难道不是你们公司的配套么？如果是政府部门，我还可理解，可这是私人公司也。难不成顾客需要越过程序，去找你们的专属供应商质问？果真如此，公司应该感到难为情才对。 我根本没有质问的意思，只是做个建议。感觉是办公室里超能干的华裔书记，却没有耐心和意愿帮忙，至少口头上应酬，用拖对策，说：“我会去查一下。”，要不我再三重复，她连这个也省了。 不禁想问一下，小姐不看韩剧吗？或日剧？ 韩剧正夯，里头的现代摩登社会，帅哥美女，潮流打扮，狗血故事，吸睛100分。但不仅这些，还有很多对观众潜移默化的文化现象，明显的除了儒家的长幼有序，尊老敬贤，还有办公室行为，礼貌的贯彻，从上下属，到客户，礼的行为，为对方着想，尽力站在客户的立场解决问题。虽然本质上不是为社会安定，而是为了盈利，然而资本社会靠的不就是这个吗？ 我们的政府大费周章，要颠覆怠慢文化，曾向东学习，却铩羽而归；照我看...

YY的大女儿跟我家老幺同岁。第一次见面，在某酒店大堂，她刚上国际中学一年级。 我一看到她，多好的女孩子啊！活泼可爱，举止大方，没有一点小朋友的腼腆和萎缩，如我们家的两个孩子，在生人面前几乎是木头。 通常孩子在父母的朋友跟前不会塔话，明智保身，少说少错，免得事后被父母训话。这是普遍上受华文教育的孩子的气质吧。在校里，他们可是挨惯了师长的杖权威力，能不出头就不要自讨苦吃。 这女孩会插话，回应大人的交谈，不害怕表现她的看法，叫我另眼相看。我想这是她学校的效应。她的学校是英国考试制度，风气开放，一班的同学数目少，老师鼓励学生自主学习，不走填鸭式，没有权威恐吓，学生远远看到师长不流行走避。 YY是独中毕业生，太太是不谙华文的国中生。当年他考虑给女儿选择中学的时候，就“警告”过我们，作为过来人，念独中，英文多数不行，马来文也不行，只有华文可以，叫我们再三考虑。 然而，他女儿念到中五（英式第11年），会考年了，YY却来电述说心中的一点遗憾。 他怀念在独中时期，济济一堂的同侪，资源短缺，互相竞争，互相比拼的压力。大型独中的同学很多，总会出现怕输一族，就是这种怕输精神，督促他洁身自爱，迎头赶上，不能只顾眼前欢，眼光要放长远。 特别是同学的背景多元，有家境不错的，更有要靠奖励金继续学业，一刻都不会放松的同学，形成一种标杆。 这种华裔同学之间的拼搏精神，竟在女儿班上看不到。他纳闷怎么样去推孩子刻苦耐劳，孩子的快乐学习，他认为有所不足了。环境，同侪压力非常重要。 至今他回头觉得还是考试主义实际，到了准备衔接大专时期，填鸭式教育的效果最大。他有一个教A水准的讲师朋友，纵观各地先修班，这位讲师发现，班上成绩最好的学生，来自国中，其次独中，后来才是O水准（私立/国际学校）毕业生。 其实打算考A水准的国中生，多是SPM成绩很优秀，由私立大专提供奖学金拉拢过来的。他们本来就很优秀，而且是从小学就一路很细心的准备/靠补习稳稳的打好基础，特选国中毕业的专业考试户。 由于YY预期的是100%考试，不靠作业的A水准会考（世界各地最多大学接受的入学试成绩），反而没看见孩子其他的亮点。 难怪有辅导师提点，父母们，为孩子选校，以往后要到何处念大学为依归。 见仁见智吧，孩子们都不一样。家长为孩子做的想象，太狭隘了。现在选择多了，有了避重就轻的途径，父母又觉得两头不...

乘着长周末，潜伏在家几天，专注做一件事。专心得不想出门，不吃午餐不觉得饿。 儿子起身迟，醒来见我忙，不敢打搅。我吩咐他自己弄早餐，吃罢，午餐时间延迟，他真饿了，给钱打发他骑车去街上咖啡店自理。他宁可步行。结果途中淋雨，回到家如落汤鸡。 17岁的男生，受点折磨不碍事。风吹雨打，生病锻炼抵抗力。 最大的理由是，怕我威逼他帮忙。所以乖乖听从，二话不说，只要我不把他拉下水，一起“同甘共苦”。 在外婆的新家，他已经领受过这活儿，知其枯燥繁琐，完成后还被恶评。着实做得不好，即使做得辛苦又怎么样。当时我俩都是第一次尝试，没有高人指点，仅靠想象力瞎子摸象。做的不好，理所当然。 间中一位来外婆家铺地砖的孟加拉工人看不过眼，爽快示范这样这样，他不用漆盘，滚轮直接浸到桶里，一举就往墙上抹。我学他。隔天，华人工头冷眼旁观，跟我妈聊，我妈说我们从没干过，他说为什么不可以，“漆漆过日子呗！”，旨以鼓励。 不一会，高手还是看不下去，问为什么不用漆盘？把滚轮上的漆滚均了，抹在墙面才对啊。 漆完母亲家的客厅和厨房，听过他人的指教，我大概有点领会。 接着，心一横，买了一罐漆，打算把家里饭厅的两幅墙换上新装。这墙上涂满两个儿子的大作，保留了十年有余。儿子大了之后，每年看着这些毕加索作品，想还原一片清净，想了很多年，心动身不动。经过母亲家一役，赚到了经验，不会难，家里男人懒，我自己来。 所以哈比人出差，儿子在客厅看优管（也无暇理会他到底做什么），我油漆墙壁。漆完饭厅，上楼漆中厅，然后再漆湿厨房，把剥落的墙面盖上新漆，发霉的地方遮掉，前后花了五天，用完整桶七升的漆。 扫漆的时候，一直联想到儿时的填色功课。都是一样的事，孩时做得小，现在玩大的。一样不能涂出边境，不小心或一时冲动，出边了就丑了，而且很容易越弄越糟。仿佛是一种心境的锻炼，见好就收，不好了要果断割舍。 所以特别专心，不觉肚饿，不知日落，只嗅得自己浑身汗臭，和四肢斑点星罗棋布。 做完验收，满足感特大。 油漆的时候，A型完美主义性格坐大，要懂得放松，才能享受。

在台中留学的女孩前景不太好，不是学习怠惰，而是家里环境恶化。她父亲中了风之后，过了一年多，虽然情况改善许多，父亲已能离开病床，独立行动，但工作不保了。 他拖着右边脚步步行，右手不太灵活，从前从事技术性职业，现在的情况，更加没有办法。 生活担子全落在女孩母亲的肩上。 去台中留学，原本是折中的梦想，照她的高中成绩，入国立大学绰绰有余。然她跟同侪一样，国立先修班不在她的考量中；去别的国家留学，负担不来，而且台湾的学费反而比国内私立学院便宜。本想早一点毕业，省下一两年的时间和费用，因为该大学收入她卓越的标准考试成绩，让她直升大一。早点念完，早点自立，期望家里可以卸下负担。 岂止人算不如天算，母亲就将被裁员了。屋漏偏逢连夜雨。 以她母亲快到退休的年纪，停职后重来，又不是专业人士，简直是大海中丢失划桨的小舟。家里几口子都等她的薪水开饭。 其实公司企业的转型有迹可循，不是第一次裁员。越来越多自动化，网络化，客户学会自己来管理账户，门市的职员越聘越少。电脑还全日全年无休，不用加班费呢。 大企业何等残酷，只看收益报表。仅剩几年到退休，提早裁掉她，讲金不讲情。 早期听从大女儿，不申请政府体系，去私立学院，两年前答应小女儿去台留学---她会不会太乐观了呢？之前她善于周转，卖掉第二间房子，抵押车子贷款，大概钱已用得七七八八。现在什么请况，我也不好说。感觉她开始焦虑。甭说，她从来不告诉孩子这个危机。丈夫不可靠，孩子不能靠，凡事自己硬撑。 母亲和孩子已到做抉择的分岔路口了？真叫人惋惜。 前方没有直通的路了吗？（取自小龙文档网）

当全球的伊斯兰主义和原教旨主义扩大势力之时，目睹大部分伊斯兰地区退到14世纪的封闭与落后，别忘了，人总会找出抗衡的方法。 对，就如我们国内的G25，在英国有一个穆斯林（前埃及人）创立了Quiliam，提倡伊斯兰改革。 是的，他没有逃避，承认教内对普世价值观的漠视，如女性权益，同性恋权益，自由言论权益和平等权益。而且，他承认经典有它欠缺的地方，不是毫无错误的。影片里Sam Harris （闻名的无神论者）的观点非常精辟，说到大家的心里去。 那么，现代的穆斯林，如何面对当今世界的眼光？ 我们不该狭隘地一支竹竿打翻全船人，而是鼓励这些人勇敢的抢回发声权。

我不太明白这个逻辑。 2016年婚姻与离婚修正法案（164法令修正案）的后续，在霹雳州宗教司高调抗议之后，政府马上回应将尊重穆斯林的权益。 该宗教司认为这条修正法案歧视伊斯兰，违反联邦宪法。伊斯兰党主席也立刻跳出来，他以伊党代表，表示这法案侮辱了伊斯兰法庭和各族的和谐关系，也限制了穆斯林的宗教信仰。 几年前，国民学校里的师长命令非穆斯林同学，在斋戒月时‘尊重’大多数的穆斯林，如躲到厕所吃喝。谁该尊重谁，这些非单独事件，受到舆论的谴责，不过几年前的事。现在又来大势欺压的面貌，再次要求非穆斯林‘尊重’人数多，背景强的穆斯林。何况理由是破坏各族的‘和谐关系’，特别的叫有点常识的人脑经卡住。 这里的和谐关系，靠的是单方面的退让？“活该谁叫你人少？”这些尊贵的宗教领袖，依据的又是可兰经或圣训里的那一条，把“欺负”和“尊重”两个概念等同视之？如果还真的有，那就太叫人佩服了。 无言以对。 所以你说，尊重在这里的意思是什么？ 怎么看，都是叫你们少数的人，俯首称臣，最好跪求主人的宽宏大量。 我想起雅思敏创造的乌托邦，《Sepet》和《Talentime》，主题都围绕异族和马来女孩的爱情。美归美矣，在现实中，西施背后一套的系统如此蛮横的话，我们的青年才俊还爱吗？还谈什么族群融合，社会和谐？

校假回家一趟，母亲老了，爹走之后，她会常提醒我，有时间回来吧。 家乡里的亲人，有的过得好，有的不怎么样，有的很糟。过得不好，早期的选择历历在目，按了什么钮，十年二十年过去，效应来了。然而，当初手指使力的时候，谁有神通可以预测未来？没有什么事情是简单的，当中世事变化，自身也变，环境/内心，没有一刻是静止的，没有隽永，变化才是隽永。 回到家，陪母亲去吃早餐买菜，她总要路过时告诉相熟的早餐客，“哪，我女儿回来看我啦。XX，你不记得吗？住新山的女儿呀。” 带点炫耀，或交代的味道。过年时，我不一定露脸，常常很急就要返工，女婿通常不会要多住一日。 可想象她跟老kaki打牌时，如何把家里的鸡皮蒜米拿出来“交换情报”，也互相较劲。孩子的成就，孙子的成绩，去到国外哪里旅游了，探访她的频率，送她的金钱礼物，都是维护面子的子弹？或盾牌？ 如此这般的消息，在那些老人的圈子里来回荡漾，如钟摆，一摇一摆，日子就这么流逝，他们的寂寞依旧。 甭提那些衰老的头脑还记不记得我，其实我才不记得他们是谁。陈年旧事，对他们而言历历在目。小地方日子过得缓慢细腻，繁忙都市则叫人茫然，时刻追赶跳，事事迫不及待，不clear cache脑袋无法运转。近期不相关的，逐渐忘了。 或许对那些老人家来说，其实时间已经停止？ 因为没有生活压力，没有欲念，没有追求，所以日升日落，早已没关系？所以记得住琐琐碎碎，容得笑谈八卦。 只要她卯得出力气大声嬉笑，我们就可以庆幸了。 其实，家乡已经变得面目皆非。我姐说共事已十多年，同事却在背后议论她的穿着，既然她不是穆斯林，干卿何事？道路中岛挂着加夷文的布告，不是私人公司招牌，而是市议会公共告示。虽然在别处，脸书的加夷文广告也立上去了。走到该处有当机的感觉。 这种感觉，坦白说，并不好受。

世界思潮风云突变，云谲波诡，较早一点点的套路，马上落伍，叫人措手不及。 不仅是千辛万苦拼死挤进医学院，熬完了六年悬梁刺股，过关斩将采下红花，却发现没有岗位。也不仅是第四波工业革命，大数据操控你的消费行为，人工智慧抢走你的饭碗；或是地球的状况越来越糟，美国却往人类的共识反道而驰，削减环保预算。 时局的变化，有没有循环往复？有没有一定的套路可循？只觉追得气喘，不知如何展望未来。 不，不只是股票涨势，还有迫在眉睫的事。 我记得不是很久之前，七十年代，马来西亚政府着手强化国民意识，马来文化被推上神台，八十年代禁止舞狮，九十年代吗哈爹把大家的目光推向钱看，暂时忘记了各式各样的意识形态。少数族群在松绑的情况下，祭出各式各样的包容/多元文化/integrasi/diversiti，进步的想法，响应世界潮流，欧美的自由人权/平等社会。 东方社会里，大国中国/日本/韩国的例子全是单一国族文化，强制同化，融合assimilation，汉化/日化/韩化。身在大马的少数民族千方百计，就是要避免落进这个囚笼，当我们沾沾自喜社会对少数人口的包容的时候，殊不知别人的想法已经变了。 上一次胜选之后，看到某伊斯兰党委员提出与巫统“大马来人”合作计划的简讯曝光的时候，当头棒喝，更觉得冷入心扉。 不可否认，这是很吸引人的主意。改变一贯的游戏规则，方方面面各种游戏，从公到私，私到公，让我教徒得以借已筑好的基础，一蹴而就，展翅高飞，优先权益，更加坚不可摧。任何一位马来人不可能不会被吸引。 早几年我们还有西方社会的理想当靠山，现在却四面楚歌。 多元文化这词，在西方国家逐渐转为贬义，“政治正确”的立场变成空中阁楼里的笑话。 始作俑者当然是大举移民的穆斯林。更早之前的移民数目是零星的，而且带着技术，智力，劳力，资金，造福收容的社会。虽然也有如华裔东亚裔自我聚居不和当地人太交流，引起诟病，但没有像这次穆斯林难民所造成的巨大恐惧，让人厌恶。 特别是当穆斯林占有足够的人口，在欧洲一些城镇安营扎寨，改变欧洲传统的风貌之余，甚至要求实行Sharia法，动摇国本。何况，多数移民技能不足，从事收入微薄的职业，加上生养众多，贫穷恶性循环，仇富心态强烈，总觉得接收国欠了他们，对国家制度没有归属感。聚居区的犯罪率高扬，仿佛回到古时的部落，由宗教领袖管辖，国家警察根本不敢进去执行任务，沦为不...

很久以前，刚搬到新山时，有次排队等侯乘计程车。来了一辆车子，排前面的华裔少女打开车门，一看是马来司机，马上转头让给她背后的人，她宁可等下一辆。 住吉隆坡的时候，搭过计程车，不少司机是华裔大叔，也不见得通通是好人，曾被耍过很多次。也搭过马来司机或印度司机的车子，有很不错，也有抠钱的。所以第一次碰到上面所提的偏见，我在心里留下了印象。 开始我觉得好突兀。住新山久后，虽然仍旧觉得不妥，但也见怪不怪了。也许新山市区不一样，因为华人的比率比较多（五成），十多二十年前的华裔司机也非常多的，少女不搭非华裔驾驶的计程车，很快就可以等到她认为更安全的华裔司机大叔。现在却很难，因为华裔司机们都越过长堤赚新币去了。 这种帮衬“自己人”才不会被骗的观念，在这里大行其道。当我或老大独自乘车时，偶尔就碰过这种“善意的提醒”。同肤色才不会被宰，从前的社会里，比较隐晦的，多在长辈之间才明显。受过新一代国民教育的我们，不会理会这种偏见。 当前族群关系紧张的社会却不好说了。 久不搭计程车之后，开始应用uber，近日多遇见的是巫裔司机。Uber的车子是很干净的，司机周到，收费合理，由于有电脑的管理追踪，心理上也觉得安全。 跟计程车最大的差别就是，投诉计程车几乎如石沉大海，反之，Uber或Grabcar之类，你的一个叹息都被慎重看待。 另外，我所碰见的uber司机，每一位都要聊天。有哈比人在的话，由他负责跟司机聊，来去重复几个话题，乐此不疲。若是我招的车，只好由我来回应司机的问题。 近日从机场乘车回家，又是马来司机。他本以为我在古来Aeonmall等，找来找去不见人影，再通电话时才知道他看错了，把Aeromall看成Aeonmall。Aero当然指飞机。不过不怪他，我也没听过何时士乃机场换了新名堂。在这位司机之前招的几位都莫名其妙的取消载客，可能就是这个问题。 无论如何，等了近一小时，好不容易上了车。我们就开始聊了。通常我学哈比人的招数，从他何时开始驾uber开始问，然后围绕在uber的一般课题聊开。五十开外的马来大叔的本田CRV比我的车子整洁一百倍，他才开了三个月，平均一天开一辆小时，周末多一点。 我向他请教如何申请当司机。我觉得这个公司顶不错的。在吉隆坡招到几辆，都是年轻的马来小伙子，虽然只开Myvi，讲不了英文，但态度亲善乐谈，没少点礼貌。有一个跟我聊金正男谋...

其实宗教从来就不是铁板一块。有些穆斯林讲不可以，另一些讲可以；有些说信仰是他跟上苍之间的事，由不得他人来指指点点，什么可做什么不可做。有些权威却说，我国的穆斯林很笨，需要威权来规划/布置“安全”的环境，以免穆斯林因无知而犯下滔天大错，无颜见阿拉。 当我们看到这个皮肤黝黑的华人葬礼礼仪师，忍不住在背后议论他的种族。 “是原住民吧？”从山里出来跟华人老板打工，学历低难找工，碰到好老板，薪水可以，做得久了，得心应手，这可理解。 他甚至用华语指挥丧家，我们跟着他的指示鞠躬，跪拜，敬茶，献花，绕棺等等。几句发音不太标准的华语，首次入耳时，大家都懵了。不过场面严肃，不容任何打岔间断。然而老迈的海南馆执事喃喃地主持，大家更听不明白，唯有看这个礼仪师的指示。 对我们的大惊小怪，身为道地人的我哥一脸多见不怪的表情，说他是如假包换的马来人呐。 在瓜拉登嘉楼的华人族群小小的殡仪馆里，我们遇见在他州他城难得遇见的人。有见过印裔，锡克族在华裔民间信仰庙宇当庙祝的，穆斯林跨宗教从事华裔民间文化信仰仪式的，实在没听说过，何况是白事。 马来人跟华人同事一样，白衬衫黑西裤，漆皮皮鞋，符合现代专业礼仪师的形象。看他的行事神态，了解他已入行良久；这份工作华裔青年做不久，他反而留下来了---难道不曾引起族人的鄙视？肯定的是，他曾经面对许多华裔顾客的诘问/疑惑眼光，多到他已经甘之如饴，甚至心中得意。 在瓜登的华人，庞大巫裔之中的几根豆芽，是不会介意谁替他们的逝者处理白事，做得适当就行了。事实上很多华人会称赞，钦佩他的开明。 重点反而是在他身上，什么时候宗教局会来找他，给予“规劝”。照目前的局势，含猪毛的油漆刷子和啤酒需要另外装进玻璃柜里隔离，那么像他这样从事传统上典型华裔文化产业的马来人，在威权眼里，“罪恶”有多大呢？ 为此，我都不想提得太明显，使他曝光。 我们的天气热，入殓师不穿大衣，不过也很正式，十分尊重逝者和丧家。（图取自梅艳芳的丧礼--明星八卦大分享）

扮皇帝妃嫔，礼三千佛和供佛大斋天法会。吉隆坡某佛寺。 也是宣告天下，即是陛下，重婚哪需受困于庶民那唠子麻烦条例？

小时候没什么机会见到她，五根手指数不完。她家住吉隆坡，搬到新山后，我回乡拜年时，她家差不多也是回去上班的时间。 她的事情，间接性倒是听过几项怂人的。 如偷窃。由于父母没有给她买名牌货，同学们炫耀，她觉自卑，有天乘大家不在班里，她偷了同学的文具。这种事很容易就被发现，记下污点。 反正小时候换学校如换衣服，她妈说，不断替她缝新校徽。还有，老惹她妈发飙，曾赶她出家门。学业成绩不行，行为也出问题，赖老师不会教，总是爸爸出面跟她转校。中学还没毕业，就念过二十多间学校，朋友满天下。几乎入基尼氏记录了呀！ 白云苍狗，今年她硕士班毕业了，以CGPA3.9分的成绩光荣毕业，美国波斯顿大学。 真是苦尽甘来。她妈悠悠道来，无限感慨。 我只记得见过一次面。在她祖母家，我仓促拉开厕所门，眼神撞上一脸怒容，及马桶前面丰盈白皙的大腿。虽不该看见的没看见，我依然狼狈关门落跑，不敢再面对。那该死的厕所门怎么没锁好？人家已经是少女了啊！ 我不敢向她妈提起这个经验，只觉自己羞耻。她妈也说过大女儿性格冲动像男生。家里曾经短期招待一个日本交换生，性格顽劣，违规驾车几乎出车祸，女儿居然报以老拳。当年我没挨刷，真幸运。希望她永远不记得这事。 这样的孩子，也有很高的心愿。在英迪大学念美国学分转移时，志愿是长春藤大学，临去时学分不够，进了宾夕州或费城大学。念完学士，转进波士顿大学，了了心愿，而且成绩倒是越念越好。 算是迟开窍的孩子吧？还是我们国家的教育氛围不适合像她那样的孩子---勇于挑战，不服老师，不让她服气就不听从，来到美国则如鱼得水。祖母劝，在新加坡香港找份工作，离家近一点，回家比较方便。 她才不肯离开美国。 为此，她爸一直支持着她，房租学费伙食费，仍然由家里掏钱，她爸还给她买了一辆车子作通勤。她爸的意思：“别回来啦，申请绿卡去吧，我供你。”女儿不算任性---他负担得起。 咋看像是被宠坏的孩子，高中后脱胎换骨。因为中学毕业后，去了一趟美国当交换生，她变了。她妈认为女儿是这样变好的，带着感恩的表情。半年的寄养生涯结束后，联系不中断。甚至后来养父失业，她爸慷慨地跨国为他们换一架洗衣机。有钱真是好办事。 所以她在波士顿的生活也不寂寞，闲时常去探望曾经的养父母，见他们的面比亲生父母还多。（当然除了视频之外。） 还有，她信了基督教，在校外有教会圈子，情感密切。回到...

《Lion》里头最精彩的一段对话。妮可对养子说：“不，我们不是不能生，而是选择不要生。” 然后她又说：“我们认为世界上已经有太多人口，而我们可以为不幸的孩子提供一点庇护。” 看到这里我不由得笑起来。真伟大！ 妮可饰演一个小时有个酗酒父亲的澳洲妈妈，跟丈夫跨洲领养两个印裔孤儿，其中一个是男主角戴夫，另一个男孩馒头斯有性格缺陷。根本不是好玩的娃娃，戴夫快乐长大后，成年时候陷入忧郁症，未到塔斯曼尼亚之前的日子鬼魅般纠缠，无法工作，颓废度日。馒头斯呢，自小一激动就自残，长成酒鬼无法自立。 戏看到一半，我以为妮可夫妇会把馒头斯退掉，这个大麻烦，即使我很有爱，可是没有理由折损的我幸福。哪知妮可夫妇咬紧牙龈忍耐下去。 虽然不是亲生，但一样含辛茹苦带大的儿子，却都不是东西！对我们的惯性思维来说，恐怕直接骂自讨苦吃。 但，如果是自己血脉，孩子走岔路，似乎就能打落牙齿和血吞。 戴夫鸿运当头，得到最好的养父母，充沛的物质生活，完整的教育，富裕的社会里高尚的工作，为什么他还是要自讨苦吃---对过去念念不忘？并且毫无廉耻的暗中探查回去的机会？ 戴夫说了很有意义的一句话，对全世界的养父母很重要，他说：“对不起，你们不仅领养了我们，也领养了我们的过去。” 那段流离失所，担惊受怕，被虐待不安全的烙印。这些无法消失，总会找机会窜出来闹腾的怨气。 人生是不公平的。幸亏（或不幸？）妮可有颗愿意容纳孩子的怨气的大心脏。由于曾经被虐待过，所以她准备好接纳。即使后果不如人意，过程痛多过乐，她选择承担，一路走到底。这已经趋近圣人的境界。 世上真的就有这种情怀。别因为我们做不到，无法摆脱因自私而来的愧疚，就对别人的无私付出冷讽热嘲。 看《Lion》之前已经看过韩片《巨人》，东方剧作家和导演不拍人性的光洁，而是呈现人性的现实，可是更接近我们，感同身受，我们的心理状况就是这样的，不是吗？ 《巨人》描写家境窘逼的少年，由教会领养，养父母会把行为不捡的少年轰出家门， 他为求养父母欢心，胁肩谄笑，忍辱偷生。千方百计，只盼挨到教会提供他念神学院的机会。谁知不争气的父亲，认为他已到赚钱的年龄，要把他领出来，换成小儿子进去收容所。 失职的父亲，无能的母亲，爱带条件的养父母，利益冲突的兄弟，没有关怀的同学，男主用他的方法去适应，直到崩溃的那刻。 其中养父...

好啦，洗完晒干藏起来，是努力过寻常日子的时候了。 该上的班继续上，该挣的钱努力挣，该念的书用心念，该煮的饭记得煮。 该疼的狗别忘记疼，她巴着呢。 好不容易等到你们回来，隔壁放的鞭炮多恐怖，你知道吗？汪！

除夕该回乡了。拜见老父老母，正襟危坐，等侯乡亲父老，亲朋戚友，姨妈姑姐，晚辈屁孩来拜年。 笑脸盈盈，迎面抗战，攀比高潮又到了。

我心里有点不忍。 站在他身边的外婆几次尝试终止谈话，可是他还有很多想找的答案，我也还有没说完的话。听到数十万的学费，他外婆似乎暗自做了决定，想以拖字为逃脱。 今年十八岁了哦。几年前常听到他外婆夸这孩子成绩非常好，小六考独中入学试分数第一名，即使完全免学费，他选择上国中。这不是超好成绩同学的平均考量么？ 问他觉得SPM考得怎么样？没有把握吗？平时校内考试怎样？ 他弱弱地答，校内预考有十个A+----可是，为什么没有信心？ 没有自信的优异生，因为近期挨了现实的重重一击。古今的优异华裔生都有这个压力，几十年前我们也有的，但是没有现在那么恐怖，竞争实在太厉害了。 不为别的，只因一心要念医科。 如此成绩，本来瞄准最好的大学，父母带他去一趟马大医学院询问学长回来，他的优异成倍地换成忧患。机会太渺茫了。保留学位太多，剩给非土族，或STPM学生的位子太少了。一山还有一山高，他的优异其实没有太多的保险。 申请不到只开放一成的预科班的话，几乎是万念俱灰。不得不告诉他真象，预科班的分配看运气，没有准则。固打紧箍筐，位子太少，好成绩的学生很多。拿不到也不需太气馁。 一路来都是拔头筹的啊。是谁说的努力一定有收获？现在他必须学会，有些东西需要理解。 当然国立不行的话，私立的宽松得多了，只要付得起。他做了比较，提出一直想不明白的问题：“为什么有些医学院的学费比其他高出二十万？” 喔，这是生意。受欢迎的，当然可以坐地起价，当然它的条件不会差，否则如何维持榜上有名？ 听到他的眉头快拧到一起。最没什么名望的差不多都要三十万，大学们/基金会给奖学金，除了医科以外。“这些医学院的素质怎么样？”其实还有其他可考虑啊，台湾/印度/印尼/俄罗斯/乌克兰。。。他是十科A+，没想过有天需要“沦落”到那儿吧。 万一预科班申请不到，他的苦恼是，要避开STPM的话，只好念A水准，或其他国家系统的先修班，意味家里需要腾出足够多的预算，让他上私立，或出国念医。避开SPTM？“因为听说很难考好。”考试范围太多吧，跟预科班比较，太不公平。 男孩为了志愿，其实已经做了很多功课，考虑周到。 “那什么时候可以完成训练，成为专科？”---那个，先别急啊，谁知道那个时候能马上有机会？或是一次就通过考试？通过鉴定？ 其实他考虑的是，最快在什么时候可以赚足够的钱还给父母，让弟妹上...

2009年出版，最近又出新版。 我跟哈比人跑去再益的旧书新版发表会。他带领一团队来到新山，有土团新兵，有公正党社会主义分子，有UCSI建筑系讲师，有脱离伊斯兰党的改革派。 通告说是八点开始，我们准时抵达，进到礼堂，真是瞠目乍舌，不到十个人。贵气的椅子排满可纳四百人的会场，空荡荡冷清清，真难为情。 左等右等，我快刷破手机荧幕了，司仪求谅解，有的演讲者乘飞机赶着来，有的出席者要做完礼拜才来。九点十五分，土团青年领袖赶到，正式开幕。 虽然照旧没有坐满，至少人数逐渐增加。这本是瞄准马来人的讲座，出席率如此伶仃，说明什么呢？ 决定出席之前，我还问哈比人：“你认为会不会有人专门来闹场？会有发神经的人来喧嚣吗？” 事实气氛平和，冷静，没有来自观众席的异议。其实五个发表者加上司仪，都讲得长篇大论，虽然没有重复或赘言，但结束时已经过午夜，所以删掉发问时间。 轮到最后的发表者诚信党Salahuddin，我是频频打呵欠听完的。尽管瞌睡，还是礼貌的留到结束。Salahuddin说了，华人的一些精神，马来人应该学习。讲座对外说八点半（其实是八点）开始，会场里的全部华人准时就席，大部分的马来人听众姗姗来迟。这是马来人所望尘莫及的美德。 演讲者苦口婆心，希望马来人突破旧巢，破釜沉舟，自强更新，比其他种族更前一步。 一路来马来西亚的华人总在领前一步，带动其他族群现代化，几十年来的保护主义伞下，好像一人需背着另一人爬山。如果马来人能够看明白，努力跟上并超越，何尝不是好事？（这是我说的。） 何况，马来西亚的明确未来，指望的不是其他族群，而是马来人，要从既有的杯弓蛇影思维觉悟，深思熟虑，痛定思痛。既然不要其他种族嘲笑自己，以其用蛮力叫外界噤声，不如自己革除陋习，发奋图强，拿出成绩给对方打脸。那个才叫着尊严。 观众席里的华人不多，十来个。印裔只有两人。我们的关心或者出乎演讲者的意料，因为这不是大选造势，没有怂恿讨好的语气，他们是来说给马来人听的。不过大会把新闻发布在华文报章上，就不会不欢迎非马来人。 为什么我们要来呢？因为想知道，有没有不同的马来人，想得比较远的马来人，厌恶当局腐败，不甘唯唯诺诺的马来人，他们的勇气有多少？---他们的影响力有多少？ 不落俗套，这晚的全部都被政治部派出员一一录下来，包括每一位听众的脸孔。 餐点桌边，哈比人跟一个...

为了汽车割名的事，大哥来我家一趟。活了一把年纪，累计了一些生活经验，已经摆脱幼稚，单独跟大哥一起去办事，突然就不会认路，驾车转弯忘记开讯号灯，引起大哥念叨；在新山公务员面前，由主转为客，还是劳烦大哥出面交涉。 一如17岁驾过期路税的摩托，半路招警察截停，回家找他处理。当然还有更多的经历：他陪我拿着现金五千元去买二手车，早晨上学半路上摩托死火，徐徐赶来来拯救，他为我买的Nike运动鞋，给我用的羽球拍，网球拍。。。十年二十年三十年过去了，我在他面前依旧像很久以前一样，萎了一尺。（实际上他只高及我的鼻子。） 这种感觉，在很多人的身上发生。老大在吉隆坡独自生活，自理生活起居，过得有滋有味，放假回到我们身边，特别在爸爸面前，突然又笨拙上身，像以前一样地牵动他爸的神经线。 这是一种无以名状的习惯啊，一种潜意识的精神桎梏。 所以听到他和她的最近消息，我心里楸成一团。 好吧，现在他中风了，地位形势不复以往，但是之前发生过的，依然还是存在户头里，不是吗？换个时空，过去就可以一笔勾销吗？ 难道现在以一个弱者的身份，他就有权利继续，更加剥削家人，具体来说，妻子吗？ 从前他怎么执意而为，家当基本上已由妻子一肩扛起，为了维持家的完整，妻子一次又一次的纵容他的外遇，满足他的物质要求，原谅他在家庭的缺席---一个女人的隐忍，退让，滋养着一个长不大的丈夫。 回溯从前去找解释的话，好吧，我们尝试尽量理解男人。他的原生家庭是破裂的，母亲和他的继兄姐们，遗弃家庭的亲父和他的印裔太太还有一窝的弟弟妹妹，众多的弟妹，饥饿，窘逼，一路长大所感受的歧视。 或许他曾经努力好好过日子，不要重蹈覆辙，不能跟随父母的脚步。然而父母的背影依旧像磁铁一样吸引他跟随，他忘记了少时的愤恨。他谅解了父亲，去山林边沿拜访他，连带也体谅了自己的不忠。原谅了，没有成长，继续自我爱恋，自我中心，祸害依旧。 他真是三生有幸，才会碰到这个宽容的女人。 我们熟悉她的成长背景，为什么她会这样退让呢？童年没什么阴影，唯一的不幸就是太乖了。童年时听话，遇到这个男人，她继续听话。可是我不认为由于她小时候，习惯受到母亲的支配，才长成一个选择迎合丈夫的女人。 或者是一种惯性。突破太难以预测，抱残守缺，能保持就保持吧。本来我盼着，多几年后，女儿们长大离家，她的男人还是不负责任的话，干脆分手吧。这种倾斜的关系，...