maileng说话的地方

取自豆瓣 《太阳的后裔》第九集，肯定了宋慧乔的心意之后，宋仲基从楼上的窗户跳到户外地上，在门口及时阻挡拾梯逃逸的宋慧乔。 之前宋慧乔数次拒绝大尉的表白，考虑着他的职业，对他俩的未来带来太多的危机。特种部队毕竟是一个随时丢命的职业，不知何时她会变寡妇。但是宋慧乔储存在手机的临死遗言不小心播放到整个兵营，每个人都听到了她对大尉宋仲基的爱意，包括大尉自己。剧情就出现了大尉跳下楼挡住宋医生，咄咄逼人的桥段。 摊开来讲嘛，又不是小朋友，还搞什么暧昧。 看到这里，心中暗笑。 喜欢就说喜欢，真没兴趣就撒手，说清楚了，不再烦你。你也不要再让会错意的对方继续抱着幻想，这样对谁都好。 对于男女关系，我喜欢这种直面。 简单，明快。 所以同样的情况也发生在我的青年时代。差别的是，跳出窗外去责问的是我。 这事，乐得那个他好几年。

上一届莫妮卡接待一个德国小帅哥，自称无宗教信仰者。这个小屁孩15岁，在德国的家境不错，自由自在，家里大人放任教养，平时天亮一睁眼就跟同龄朋友混到天黑才回家，来到大马的寄宿家庭，特别是比较传统的莫妮卡夫妇，冲击是比较厉害的。 男孩住德国明斯特（Munster), 凑巧之前旅游土耳其时已听过这个地名。古时候当地有一位修女生病时数次灵魂出窍，看见圣母流浪到土耳其一个山头逗留，老死在那里。后来的史学家根据修女的描 述，追踪到该山，发现山上的古朴小教堂，自后该地变成天主教的圣地之一。明斯特算是一个基督教传统浓厚的地方，可是像男孩这样的新世代，宗教信仰已是迫不及待要划清界线的东西。 House of Virgin Mary, 据称圣母晚年终老的地方。 清明节的时候，莫妮卡带小屁孩回去甲市扫墓，想藉此机会介绍华人的传统习俗。莫妮卡本身是天主教徒，但丈夫不是，过节时她还是定期回夫家实行祭拜仪式。德国男孩之前已经不太高兴莫妮卡的家规，来到坟场又一大堆的琐碎仪式和大太阳，满怀不高兴，几近没有礼貌地‘诘问’：“不明白你们华人为什么要拜鬼？” 莫妮卡哑口不知如何辩驳。 无论如何屁孩的生长背景跟基督教紧密关联，而且社会单一，对其他的宗教信徒，没有太多的认识和交流。单凭肤色，知道见面的人是什么人种，称兄道弟没啥问题，然而来人的文化背景，他所知的就太肤浅了。 如果他问我这一句，我会好好的修理他一顿。其实住我们这里，没有什么机会跟不同文化的小朋友比较深入的聊（探讨）这种课题，即使同宗但不同信仰的族群，我们也尽量不要触及这种话题，几乎自动提高警报，咳咳，已经踩到黄色警戒线，OK，别再讲下去了。有时候，碰到这些外国年轻人，他们没有什么包袱，提问很直接，反而可以好好的聊一下。 另外更大的原因，说真的，大部分人其实不太懂，没有信心，那又怎么去辩论呢？碰到实际用途时，大家多数是照着做就对了。仪式重于内涵，多数的辩论反而是哪种作法才是正确的，我家一套你家又一套，而不是背后的意义。 刚看了韩国电影《开心家族》，发现这部电影最能解释给其他信仰系统的朋友听，为什么遵从儒家传统的人要祭拜死去的家人。从日本、韩国社会，我们反而可以认识更丰富的儒家思想。 取自维奇（大卡车太铉主演，他最成名的电影是《我的野蛮女友》，成为各地电影圈模仿的教科书）   **该片导演 金英卓 ...

我陪着14岁的侄女看《电击女孩》，泰国青春校园剧。侄女已经高及我的眼，一头厚重的长发，双眸明亮如星星。 少年真是漂亮，逼人的青春，叫你毫无抵抗地投降。不过几年前而已，你看她憨态可掬，随时躲在妈妈的羽翼下。现在她微笑起来，自信大方，眼角仿佛有水纹潋滟。 家里的老幺，即使脾性古里古怪，见他越来越长的双腿，越长越宽的肩膀，虽然没几条结实的肌肉，也叫我稍加安慰。养了十多年，花了那么多米，以为他会长得帅，事实是--虽然不至于獐头鼠目，那两只单眼皮倒还炯炯有神。聊胜于无。 我再等他两年，十八岁时再结论。我就喜欢单眼皮的脸孔，特别是男生。 所以韩版校园剧深得我心，泰国、台湾抄很多，中国在加快脚步跟紧。韩版又是先抄日本的。 相较起来，还是韩版的最好看，没啥原因，仅是演员的颜值（--及身材）已经让人叹气，太合胃口了。 咱们东方人，选择的还是先晒到太阳的地区。朝气蓬勃，如沾上露珠的嫩叶，绿油油，水汪汪；干净、简洁、神采飞扬。 由于韩剧演员，我跟马来女生有同样的喜爱，想想也不错，至少有一样因素把咱们团结起来。 家里有少年，看校园剧是理解他们的捷径。校里的女生遇见人气学长都是这个样子吗？都疯了一样的尖叫吗？ 尖叫是国际性的吧？在台南景点，碰见旅台的一大班日本高中生，穿着制服由老师带团。巧有另一班台湾中学生，也由老师带团，双方在入口相遇，几个大胆台湾女生见到日本校服，情不自禁，欢呼雀跃，几乎要了电话。 从前我会很不屑，天啊，这些弱智女孩！现在我比较懂了，喜欢上万人迷似乎不需义正言辞，热情洋溢是他们这般岁数的本色。长豆搬来我们家，第一天放学，就有几个女生跟踪他走出校门，想暗地多了解他。 现在看到这些女孩们，我饶有兴味，那些年，我错过了什么。不是那些帅帅的男生，而是我自己那个年纪的率性。 真人秀《我去上学啦！》。虽然听不懂韩语，也看得津津有味。明星混在学生当中一起上课的实镜录影。看到原来韩国中学生的学校生活是这样子的，真的很不同。升学压力肯定是超重的，但不失活泼多元。

大儿子已经升上学院，离家到外自己生活。有时候我会设身处地，想象他有没有想家；毕竟这是他第一次独立生活（虽然金钱上还是脱不了脐带！）。家，对他此刻的心情，是什么概念呢？ 不仅是永远准备好的饭菜而已吧？ 幸好他叔叔住得近，婶婶时常在周末邀他过去吃顿家常菜，一解思乡之愁。 这种血缘关系的关心，支撑起的安全网，让一个人稳稳地抓住土地，安心地拔高，开枝散叶，另长成一株覆盖宽广的大树，继续呵护树荫下脆弱的幼苗，让他们也有机会慢慢茁壮长大。 取自豆瓣：欺诈计划（又名偷来的家） 对那些不幸的，没有大树遮阳挡雨的弱苗，家又是什么概念？生病的大树，自顾不暇，甚至有可能把病菌传染给幼苗，一起败坏。 昨天一口气看了两部日本电影，《海街diary》和《欺诈计划》。日本的某些电影，细腻得近乎沉闷，节奏缓慢，你一直在等，该发生高潮了吧？结果只是轻轻的交代而已，叫人泄气。日本民族，真是个太会隐忍的种族啊！ 从前看过跟据真实新闻改编的电影《无人知晓》，一个激烈的故事，拍得徐徐缓缓，不需抢地呼天来控诉社会的残酷。日本的style就是不跟你来凶的，轻轻刺你一下，却直中死穴叫你血流不停。 三部都是围绕在‘家’的故事，不完整的家，怎么尽力过着小确幸的日子。没有家长的孩子，自力更生。《海街日记》的女生们还好，奶奶陪着，长大了之后，爱屋及鸟，慷慨地把同父异母又丧父丧母的小妹接过来住，即使小妹的妈妈是破坏她们家庭的第三者。 《无人知晓》里的四个孩子，招母亲遗弃后，无电无水无收入无上学无户籍的日子里，在一间小屋里互相依靠，挨着活下去，特别心酸的故事。他们匿藏在小镇云云众生里，谁也不知道。若不是小妹意外死亡，哥哥偷偷把小妹塞在旅行箱，带到飞机场挖洞掩埋，否则也不会曝露他们的踪迹。 《欺诈计划》开始，男童在课堂上发表作文“家庭介绍”，爸爸站在课室后面紧张聆听。叙述的画面是一个普普通通的中产阶级，收拾得整整齐齐的小房子，女主人愉快地煮饭，女儿放学回家，顺道买到很划算的鸡肉，占到便宜，两个女的特别激动开心。 儿子们坐到餐桌等开饭，爸爸下班回家了，加入饭局。妈妈女儿端上晚餐，大伙要验收爸爸一天的收入，当爸爸把一些现金和信用卡摊在桌上，气氛不对了。戏里还是若无其事的，是观者觉得被耍了。因为，爸爸的所得，原来是偷来的。他白天穿好西装皮鞋，带着公事包开车出去，到处去寻找空置的房子，破...

我还记得不是很多年以前，林吉祥先生曾经提出，我国很久没有学生成功申请进入世界排名首屈一指的大学了，所以证明我国的教育水平已经走下坡，非大力改革不可。 我们的世界四大大学毕业生有那位是大家熟悉的？不太老的，有凯里、潘俭伟，刚好都回国服务，虽是敌对阵营，但两人不愧是真材实料的领袖精英。 新一代的高中生，考进的如稀世珍珠，不是靠固定模式就可以再培养出来。该大学的收生条件，不仅是好成绩，人品和企图心也一样重要。简言之，这种大学才不随便像工厂一样，每年推出大批的标准产品，他们要训练（或启发）的是领袖，可以改变世界，至少社区杜陵，可以带动群众，改变既有陈旧观念的领头羊。 这岂是一心只想毕业后可以找份差事糊口，遇到个不错的伴侣，成家立业，最多改善一下原生家庭的状况---是不一样的级别吧。 世界排前的大学文凭跟我们国内大学的文凭有什么不同？差别只是同学们的虚荣吗？（当公共服务机构突然取消A水准优异生的奖学金之后，坊间从开始的同情，后来转风向，攻击学生虚荣。） 这么明显的问题，居然有很多人明眼说瞎话。 或许一张文凭的几行墨印字，你有我们也有，实在是没什么了不起。或许在大学时候的人际网络，包含各国的精英学子，对往后自己的志业也没什么帮助。但是，至少在个人视野的培养方面，我们的大学怎可能跟人家没有差别？ 我去土耳其旅行的时候，是跟团的，有一个吉隆坡家庭，女儿从剑桥过来伊斯旦堡与我们会和。很年轻的女孩子，数学系一年级生，静静的小个子，一路不见她说几句话，也不向导游提问。直到我们从热气球下来，我按不住激动，带头举杯祝贺大家平安，才瞅见她对我露出笑容。（隔两天，同一地点就发生意外，一个热气球掉落，有客人死亡。） 女孩没给我太多印象，倒是她的父母，连我老大老幺都发现，实在富有大方，舍得花钱！去得了剑桥的家庭，如不是有协助，非富则贵，不富甭想。如常春藤联盟的学生，大都是家境富裕的天之骄子，我们可能会以为他们会对阶级比较差的同学嗤之以鼻。然而，事实很可能出乎意料，天之骄子与凡夫俗子们，不但热爱科学和学习，对一切充满好奇，而且学习动力十足。 Bill Thomas是哈佛医学院的学生，医学院最让他怀念的，是每天晚上在医院餐厅吃饭时，跟同学们花两三个小时，为了病例唇枪舌剑，非常过瘾。汤姆斯医生后来改革纽约上州的老人护理之家，以老人辅助生活住宅取代集中营的管理，把老人临终...

我国伊斯兰党最高领袖最近发出尖酸刻薄的批评，认为基督教在西方式微，只好转到东方落后地方以金钱和礼物吸引新教徒。 读了新闻我以为他没住在马来西亚呢？或是，他不是国家宪法里定义的马来人（信奉伊斯兰的土族）呢？ 他不是自掴巴掌么？ 是谁正在如他所说的以好处利诱新人加入？问一问偏远地区的国民学校，问一问学校里淳朴的乡民孩子，校里的宗教师不分青红皂白，不管你拜什么神，或利诱或威逼，不懂得背诵可兰经就体罚。甚至在大城市里进步的高级学府，由官方赞助主办的‘国教’与其他宗教研讨会，变成对他教的声讨会。 这种制度上的方便，用一国政府之力，是隐议程或光明正大，行使几十年，越来越猖狂。不知这些算不算是占尽便宜还卖乖？ 受尽这等高级保护，前头有警车帮他开路，他居然好意思回头对背后塞得要呕血的人说风凉话。 一个人的格局有多高，不小心说错话，就露馅了。所以被推到高处的精神领袖，小心，不是每个晓得廉耻是啥东西。

虽然我也很想写出像《销售员之死》这样的作品，但是心知肚明，不敢东施效颦。所以乍看只有题目类似，格局完全不名一文。 由于《OLA BOLA》这出本地电影面世，掀起一阵足球员的追棒，没有《OLA BOLA》，大马人不论肤色，已经很喜欢足球赛，成年以上或荷尔蒙激喷的大小男子，十之八九对世界球星的一切头头是道，十足半个专家。 已故梅艳芳也是世界杯迷。有回记者访问，会不会看她好友曾志伟踢球。曾志伟其实常组团参加邀请赛，算是宿将。 梅艳芳稍微讶异，接着回答，谁会想看曾志伟踢球呀，他那么矮，五短身材，有什么好看。 所以看官们懂或不懂球赛规矩，很大部分也是在看草场上挥洒的男性魅力，大长腿冲锋陷阵，汗淋淋油亮亮的六腹肌，凶巴巴的雄性个性，卯足了劲就是要赢，弱肉强食，一览无遗。球场上不讲绅士风度。 退了场之后呢？听说球员赛后生活糜烂。一班男人，从生死激战抽身出来后，就搞些刺激性的娱乐节目调和搞赏。女人们也迷恋的球星，在荧光灯的背后，如何疯狂荒唐，超乎女人们的想象。 很久以前我还在家乡上班的时候，有天来了一个马来人。来人要求验血，看有没有带爱之病病毒。就只验一样。 过了一个星期之后，他如期回来取报告。 成绩当然是无惊无险，阴性。那时只有验爱之病抗体，不能验病毒。所以照规矩，我向他解释，有空窗期的可能，半年后再验一次比较好。 后来男人居然向我娓娓道来他验血的原因。他是职业足球员，州脚，长得高头马大，马来语有个字，segak，足以形容。 然而足球员眉间忧郁，试图按下不安。我这个人最大的缺点就是不多话，有时也造成优点。看我泰然处之，他像是好不容易找到一个吐露心事的对象，勇敢地分享他的秘密给我听。 原来登州足球队上一次到泰国比赛，赛后大队拉到风月场所，每个人都派到美女作伴，他也不例外，一度或几度春宵。他说大家都没有用保险套。 回到家之后，他一直担心染上爱之病。他不敢跟太太商量，一个人忍耐了很久，最后独自来到我们处。 他说不可能跟老婆坦承，会闹婚变。可是他十分内疚，又害怕，日子过得不好。 我告诉他即使担心也无济于事，六个月之后才回来再验血。岂知，过了一个月他就来了。可见得他担惊受怕，爱之病变成他的梦魇。拗不过他的要求，我跟他抽了血。没几天报告出来，当然是负性。 我以为至少他会乖乖等到半年后，怎知没多久他又回来了。每次都要求验血，我怎么解...