黑皮肤的媳妇

偏偏选我生日那天做大功德，有够窒闷的了。当天我随丈夫回去他乡下的佛堂，准备祭拜他家祖先，心里是不太痛快的。

做功德意思是整天在道场，随着僧人跪拜念经，回向给逝去的祖先。根据佛堂的师父说，大部分的功德将打U-turn到我们这些参与的后辈身上。这是特地看通书选的黄道吉日，当然比区区一个女眷的阳历生日伟大。丈夫的家族庞大，祖到孙三代来了四五十人，坐满整个厅堂。

我跟着大伙跪拜顶礼，每轮九次，从前世佛到观自在菩萨，已不知第几轮。还好平时有稍微练瑜伽，脊椎和腿骨没那么硬，可以久坐在地上听师父开示。我前面一排的婆婆、婶婶、姑姑们，已经受不了，搬椅子来坐，跪拜时头磕不到垫子。养育过孩子又上了年纪的妇女，脊椎难免有点问题。

这位师父从斯里兰卡毕业，主持一个镇郊小佛堂，他的开示相当有趣，通俗易懂，看来平时多为贩夫走卒、四邻八舍讲道。只是有些道理，他未免简单化了，如泰国大水灾的形成，是因为前阵子红黄衣党对决时，粗俗地用鲜血及屎粪羞辱了国家的尊严（国会大夏）；或中国现在道德丧沦，民间无尽怨苦，是强制一胎化政策，无数堕掉的婴魂造成的孽。

如此解读因果，似是而非谁得知。

由于在自家佛寺（屋地的资产是师父祖传的），主人免不了说些排外的话。师父说了不少与道教信仰作风的冲突，大概是因为我家翁对程序的要求带有一般华人家庭的习惯，祭荤食、烧冥纸，师父不答应。

还有关于华人传统信仰的课题。他说儒释道才是华人的信仰，感叹有些华人改变信仰，没有尊崇传统。席上就有一两个‘异教徒’，为了孝顺，全程参与没有离场。这些话对他们来说，不能不刺耳。然而全体给予师父尊重和归顺，也给足我家翁（家族长者）最大的面子。

我打从心里佩服他们，特别是其中一个婶婶。或许因为她不谙华语和福建话，完全无法领略师父讲的内容，反而可以平心静气的跟随大家向佛像跪拜，面表无情。其实她心中也是明白，和尚要说些对她的宗教不好的事，就如她的教堂里，传道会做的一样。

然而嫁给我的叔叔，她尊崇丈夫对她的要求，贯彻、服从他的家族祭拜习惯。她的先生则多年后潜移默化，跟随她信奉了天主教。

她是嫁给华人的马六甲葡萄牙后裔。

历史总要留下痕迹，我们没有选择，只能接受---正面地接受。

隔天我捶着酸痛的后腰，反思一下到底有没有遗憾？

一、在佛堂首次听到师父和助手比丘尼合唱巴利文佛经，觉得十分动听，虽没听明白，但感动肺腑。

二、我的两个顽童居然安安分分跟随大伙做足程序，从早上十点到下午四点，没有偷溜，没有埋怨，没有摆臭脸，没有乱跑。也自动取素食自助餐，规矩地吃干净，洗盘子。由于男女分坐，我没有机会在他们身边耳提面命。

三、再次了解不同信仰的家人的宽宏，看到她如何在不舒服的环境中自处及放下自己。

四、生日不过是一个提醒我又老一岁的日子，本来就没有人会与我同乐。反正回到家隔天，我自己跑去买个精致的起司大蛋糕，近80元，提回家好好、慢慢地自得其乐。丈夫放软态度说，应该由他买的啊，我说没关系的：“因为我刷了你的卡。”