托马斯福音的子曰
像孔子/佛陀一样，耶稣本人没有写任何书本，相关的经典/圣经都是由他们的学生/门徒记录老师的言行，流传下来的。
由于学生很多，个人写的记录和诠释带有个别风采，并且为了迎合大众的需求，如诉说耶稣婴儿时期的奇迹故事，结果出现了多元的现象。后来出现统整，只有四部福音被纳入主流的新约，即马修福音，马克福音，鲁克福音及约翰福音。
这四部福音被选中，是因为它们都有共同的立场，把耶稣当作核心人物---救世主。
"the one on whom everything depends, the Messiah, the Savior, the Lord."
反之，其他相当多的福音，却把耶稣当作老师，一个觉悟者，或慈悲的菩萨,
"one whom you and I could emulate, whom we could perhaps become."
基本上是完全不同的焦点。
发展出来的概念，差别在于，耶稣身为人类唯一的救世主，代表教堂的地位，是人类灵魂得到救赎的唯一道路。
“this conviction of the importance and uniqueness of Jesus, which also becomes the importance and uniqueness of the church as the only means of salvation...If you are not a member of that church, leaders of that church have claimed from the first century until now, you are outside, you are perhaps consigned to damnation."
一本没有被纳入圣经的托马斯福音，对耶稣的描绘特别不同。
据哈佛John H. Morisin Professor of New Testament Studies,阅读 托马斯福音后，你会发现，
“you and Jesus at a deep level are identical twins. And you discover that you are the child of God just as he is."
（取自Wikimedia Commons）托马斯福音。
托马斯福音跟论语很相像，是耶稣和门徒的对话录，门徒提问，耶稣回答，所以记录的手法就像论语，子曰子曰的。
http://www.earlychristianwritings.com/text/thomas-scholars.html
托马斯福音在公元第一世纪就存在了，当时是用希腊文写的。除了没有提及耶稣的神迹，托马斯福音里重复强调，要明白耶稣的话语，你需了解自己。就是自我认识，透析自身的神性，身体是有限期的物质，灵魂则是永生的。
有一点读起来特别像佛家，即我们身体感官所得，全部所感受的都是幻影，色即是空，空即是色，唯一存在的只有人的灵魂（divine spirit/divine soul），与神等值。
当个体清楚地了解自己之后，他就会明白今世的短暂，死亡不再是恐惧，因为物体的存在（physical existence)已豪无意义。相反的，死亡是解脱的途径，摆脱物体的牵绊，个体才会真正的自由（independent existence），也就远离了羁绊物体的穷困和病苦。
这近在20世纪才发掘出来的福音，隐藏了一千多年。消失的原因，估计是早在第二世纪的教堂领事整顿圣经的时候，很明显的，把它当成异端学说。另外一个原因，也可能是因为托马斯福音没有地位高耸的教堂支持，所以被遗弃。
然而当今学者却认为托马斯福音是了解新约之前的基督教的好材料。
As one of the earliest accounts of the teachings of Jesus, the Gospel of Thomas is regarded by some scholars as one of the most important texts in understanding early Christianity outside the New Testament.[70] (wiki)
资料参考：
The Gospel of Thomas, Elaine H. Pagels， The Harrington Spear Paine Foundation Professor of Religion Princeton University.
Emergence of the Four Gospel Canon, Elaine H. Pagels.
由于学生很多，个人写的记录和诠释带有个别风采，并且为了迎合大众的需求，如诉说耶稣婴儿时期的奇迹故事，结果出现了多元的现象。后来出现统整，只有四部福音被纳入主流的新约，即马修福音，马克福音，鲁克福音及约翰福音。
这四部福音被选中，是因为它们都有共同的立场，把耶稣当作核心人物---救世主。
"the one on whom everything depends, the Messiah, the Savior, the Lord."
反之，其他相当多的福音，却把耶稣当作老师，一个觉悟者，或慈悲的菩萨,
"one whom you and I could emulate, whom we could perhaps become."
基本上是完全不同的焦点。
发展出来的概念，差别在于，耶稣身为人类唯一的救世主，代表教堂的地位，是人类灵魂得到救赎的唯一道路。
“this conviction of the importance and uniqueness of Jesus, which also becomes the importance and uniqueness of the church as the only means of salvation...If you are not a member of that church, leaders of that church have claimed from the first century until now, you are outside, you are perhaps consigned to damnation."
一本没有被纳入圣经的托马斯福音，对耶稣的描绘特别不同。
据哈佛John H. Morisin Professor of New Testament Studies,阅读 托马斯福音后，你会发现，
“you and Jesus at a deep level are identical twins. And you discover that you are the child of God just as he is."
托马斯福音跟论语很相像，是耶稣和门徒的对话录，门徒提问，耶稣回答，所以记录的手法就像论语，子曰子曰的。
http://www.earlychristianwritings.com/text/thomas-scholars.html
托马斯福音在公元第一世纪就存在了，当时是用希腊文写的。除了没有提及耶稣的神迹，托马斯福音里重复强调，要明白耶稣的话语，你需了解自己。就是自我认识，透析自身的神性，身体是有限期的物质，灵魂则是永生的。
有一点读起来特别像佛家，即我们身体感官所得，全部所感受的都是幻影，色即是空，空即是色，唯一存在的只有人的灵魂（divine spirit/divine soul），与神等值。
当个体清楚地了解自己之后，他就会明白今世的短暂，死亡不再是恐惧，因为物体的存在（physical existence)已豪无意义。相反的，死亡是解脱的途径，摆脱物体的牵绊，个体才会真正的自由（independent existence），也就远离了羁绊物体的穷困和病苦。
这近在20世纪才发掘出来的福音，隐藏了一千多年。消失的原因，估计是早在第二世纪的教堂领事整顿圣经的时候，很明显的，把它当成异端学说。另外一个原因，也可能是因为托马斯福音没有地位高耸的教堂支持，所以被遗弃。
然而当今学者却认为托马斯福音是了解新约之前的基督教的好材料。
As one of the earliest accounts of the teachings of Jesus, the Gospel of Thomas is regarded by some scholars as one of the most important texts in understanding early Christianity outside the New Testament.[70] (wiki)
资料参考：
The Gospel of Thomas, Elaine H. Pagels， The Harrington Spear Paine Foundation Professor of Religion Princeton University.
Emergence of the Four Gospel Canon, Elaine H. Pagels.
这篇不错，世界不能固步自封，太须要各种不同的观点，才会越来越进步。
ReplyDelete如果没有记错，达文西密码这本小说好像有从这福音取材。当时读小说不太明白，现在看到journal又比较懂了。宗教脱不掉文化的性质，既受时间，在地，环境氛围影响，所以不是铁板一块，自始至终不会变的。
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