上一届莫妮卡接待一个德国小帅哥,自称无宗教信仰者。这个小屁孩15岁,在德国的家境不错,自由自在,家里大人放任教养,平时天亮一睁眼就跟同龄朋友混到天黑才回家,来到大马的寄宿家庭,特别是比较传统的莫妮卡夫妇,冲击是比较厉害的。 男孩住德国明斯特(Munster), 凑巧之前旅游土耳其时已听过这个地名。古时候当地有一位修女生病时数次灵魂出窍,看见圣母流浪到土耳其一个山头逗留,老死在那里。后来的史学家根据修女的描 述,追踪到该山,发现山上的古朴小教堂,自后该地变成天主教的圣地之一。明斯特算是一个基督教传统浓厚的地方,可是像男孩这样的新世代,宗教信仰已是迫不及待要划清界线的东西。 House of Virgin Mary, 据称圣母晚年终老的地方。 清明节的时候,莫妮卡带小屁孩回去甲市扫墓,想藉此机会介绍华人的传统习俗。莫妮卡本身是天主教徒,但丈夫不是,过节时她还是定期回夫家实行祭拜仪式。德国男孩之前已经不太高兴莫妮卡的家规,来到坟场又一大堆的琐碎仪式和大太阳,满怀不高兴,几近没有礼貌地‘诘问’:“不明白你们华人为什么要拜鬼?” 莫妮卡哑口不知如何辩驳。 无论如何屁孩的生长背景跟基督教紧密关联,而且社会单一,对其他的宗教信徒,没有太多的认识和交流。单凭肤色,知道见面的人是什么人种,称兄道弟没啥问题,然而来人的文化背景,他所知的就太肤浅了。 如果他问我这一句,我会好好的修理他一顿。其实住我们这里,没有什么机会跟不同文化的小朋友比较深入的聊(探讨)这种课题,即使同宗但不同信仰的族群,我们也尽量不要触及这种话题,几乎自动提高警报,咳咳,已经踩到黄色警戒线,OK,别再讲下去了。有时候,碰到这些外国年轻人,他们没有什么包袱,提问很直接,反而可以好好的聊一下。 另外更大的原因,说真的,大部分人其实不太懂,没有信心,那又怎么去辩论呢?碰到实际用途时,大家多数是照着做就对了。仪式重于内涵,多数的辩论反而是哪种作法才是正确的,我家一套你家又一套,而不是背后的意义。 刚看了韩国电影《开心家族》,发现这部电影最能解释给其他信仰系统的朋友听,为什么遵从儒家传统的人要祭拜死去的家人。从日本、韩国社会,我们反而可以认识更丰富的儒家思想。 取自维奇(大卡车太铉主演,他最成名的电影是《我的野蛮女友》,成为各地电影圈模仿的教科书) **该片导演 金英卓 ...